아씨 유물전1 존비의 질서를 세우다(2025)

isanjo 2025. 8. 4. 00:23

# 2025_04_하남 안양 은허박물관1_3층9

# 존비에 질서가 있다._존비유서(尊卑有序)

- 아장 무덤 속에서는 청동예기 40점이 출토되었는데, 9세트의 청동 고(觚)ㆍ작(爵)가 핵심을 이루며, 여기에 가(斝) ㆍ준(尊)ㆍ이(彝)ㆍ굉( 觥) ㆍ뢰(罍)ㆍ정(鼎)ㆍ궤(簋)ㆍ우(盂) 등이 있어, 아장이 생전에 높은 지위에 있었음을 나타낸다. 청동예기는 동일하게 정교하고 화려하며, 후중하고 단아하다. 대형 청동 방가(方斝) ㆍ방준(方尊)ㆍ우(盂)ㆍ언(甗) 등은 비록 1건씩만 있으나, 동등한 체량(體量)은 겨우 부호묘(婦好墓)에서나 보인다. 청동 우준(牛尊)ㆍ준(尊) 형태의 입이 넓은 방정(方鼎)ㆍ초족동굉(鐎足銅觥) 등은 은허에서 처음 발견되었다. 편요(編鐃)는 대형 석경과 함께 예약제도가 이미 성숙했음을 분명하게 보여준다.

# 동방이(銅方彝)의 화문과 명문.

# 동뢰(銅罍) / 동두(銅斗)

# 동우(銅盂) / 동작(銅勺)

# 동두(銅斗) / 동뢰(銅罍) / 동방이(銅方彝)

# 1. 동두(銅斗)

- 만상(晩商)

- 2000년 안양 화원장 아장묘 출토

- 중국사회과학원 고고연구원소장

# 2. 동뢰(銅罍)

- 만상(晩商)

- 2000년 안양 화원장 아장묘 출토

- 중국사회과학원 고고연구원소장

# 3. '아장(亞長)'이 새겨진 동방이(銅方彝)

- 만상(晩商)

- 2000년 안양 화원장 아장묘 출토

- 중국사회과학원 고고연구원소장

# 1. '아장(亞長)'이 새겨진 동우(銅盂)

- 만상(晩商)

- 2000년 안양 화원장 아장묘 출토

- 중국사회과학원 고고연구원소장

* 마치 사람 얼굴을 표현한 것처럼 보인다.

# 2. '아장(亞長)'이 새겨진 동작(銅勺)

- 만상(晩商)

- 2000년 안양 화원장 아장묘 출토

- 중국사회과학원 고고연구원소장

# 동궤(銅簋)

- 만상(晩商)

- 2000년 안양 화원장 아장묘 출토

- 중국사회과학원 고고연구원소장

# 1. 도력(陶鬲) 후좌(後左)

- 만상(晩商)

- 2000년 안양 화원장 아장묘 출토

- 중국사회과학원 고고연구원소장

# 2. 도궤(陶簋) 후우(後右)

- 만상(晩商)

- 2000년 안양 화원장 아장묘 출토

- 중국사회과학원 고고연구원소장

#3. 도뢰(陶罍) 앞 3건.

- 만상(晩商)

- 2000년 안양 화원장 아장묘 출토

- 중국사회과학원 고고연구원소장

# 도기(陶器)

- 만상(晩商)

- 2000년 안양 화원장 아장묘 출토

- 중국사회과학원 고고연구원소장

# 1. 도두(陶豆)

- 만상(晩商)

- 2000년 안양 화원장 아장묘 출토

- 중국사회과학원 고고연구원소장

# 1. 도작(陶爵)

- 만상(晩商)

- 2000년 안양 화원장 아장묘 출토

- 중국사회과학원 고고연구원소장

# 도회형기(陶盔形器)_바리 형태 도기.

- 만상(晩商)

- 2000년 안양 화원장 아장묘 출토

- 중국사회과학원 고고연구원소장

- 이 바리 모양 용기는 "장군회(將軍盔)"와 유사하며, 일반적으로 구리 주조 작업장의 구리 용해로와 관련이 있는 것으로 여겨진다. 다만 이 바리 모양 용기는 형체가 얇고 외부에 두꺼운 그을음 흔적이 있어 외부에서 가열되었을 가능성이 있으며, 일종의 조리 용기였을 가능성이 있다.

这件盔形器和“将军盔”相似,一般被认为与铸铜作坊内的熔铜炉有关。但此件盔形器形体薄,体外有很厚的烟炱痕迹,显然是外加热的,应是某种炊煮器。

# 석경(石磬)

- 만상(晩商)

- 2000년 안양 화원장 아장묘 출토

- 중국사회과학원 고고연구원소장

# '아장(亞長)' 동요(銅鐃)

- 만상(晩商)

- 2000년 안양 화원장 아장묘 출토

- 중국사회과학원 고고연구원소장

- '亞長'이 새겨진 동요는 1세트 3점으로 대 중 소로 나누어져 있다. 북 내벽에는 똑같이 명문 '亞長이 있다. 음악 고고의 고찰 및 은향 측정을 통해 양음과 음음을 모두 낼 수 있다는 사실이 밝혀졌다. 즉, 각 동요는 두 가지 음높이를 낼 수 있다는 뜻이다.

“亚长”铜鐃一套3件, 分大、中、小, 鼓内壁均有铭文“亚长”。经过音乐考古的考察及测音, 编铙已经●●出现了正、侧鼓音, 即每件铜铙均能发出两个音高。

# 동과(銅戈)

- 만상(晩商)

- 2000년 안양 화원장 아장묘 출토

- 중국사회과학원 고고연구원소장

# 원반형 참각동기(圓盤形鏨刻銅器)_파서 새긴 원반형 동기.

- 원반형 참각동기(圓盤形鏨刻銅器)는 모두 7건이 발견되었는데, 이것은 은허 1차에 발견되었다. 기형이 비교적 얇고 수식이 비교적 엄중(嚴重)하다. 그중 2점을 복원했는데, 병기 중 갑옷이나 방패의 일부로 추측된다.

# 궁형기(弓形器)_활모양 기물.

- 활 모양 기물은 모양이 활처럼 생겼다는 뜻에서 명명되었으며, 그 용도에 대해서는 두 가지 주요한 설이 있다. 하나는 활과 관련이 있다는 설이고, 다른 하나는 전차와 관련된 "고삐 고리" 역할을 했다는 설이다. 활 모양의 유물은 상나라 후기부터 서주 초기에서 중기까지의 무덤과 전차 구덩이에서 흔히 발견된다. '아장'의 무덤에서는 6개의 활 모양 기물이 발견되었는데, 전차 매장을 상징했을 가능성이 있다.

弓形器, 因形状如弓而得名。其用途主要有两种观点: 一种认为与弓有关; 另一种认为是与马车有关的“挂缰钩”。弓形器在商代后期至西周早中期的墓葬和车马坑中多有发现。亚长墓中的6件弓形器可能象征马车陪葬。

◆ 1. 궁형기(弓形器)

- 만상(晩商)

- 2000년 안양 화원장 아장묘 출토

- 중국사회과학원 고고연구원소장

◆ 2. 동책(銅策)_구리 채찍

- 만상(晩商)

- 2000년 안양 화원장 아장묘 출토

- 중국사회과학원 고고연구원소장

◆ 3. 동포(銅泡)

- 만상(晩商)

- 2000년 안양 화원장 아장묘 출토

- 중국사회과학원 고고연구원소장

◆ 영수추상기(鈴首錐狀器)_방울 머리에 송곳모양 기물.

- 만상(晩商)

- 2000년 안양 화원장 아장묘 출토

- 중국사회과학원 고고연구원소장

- 이 유물은 곡선 형태의 물결 모양이며, 끝부분은 송곳 모양이고 끝부분에는 둥근 방울 모양이 있는데, 이는 초원 청동기 문화의 특징이다. 일부 연구에서는 송곳과 유사한 기능을 한다고 보고 있으며, 이를 방울머리 송곳이라고 부르기도 한다.

该器物整体呈曲波形,尖部呈锥状,尾端接一圆形铃,具有草原青铜文化特征。有研究认为其与功用类似,也称其为領首錐狀器。

◆ 동권장(銅權杖)

- 만상(晩商)

- 2000년 안양 화원장 아장묘 출토

- 중국사회과학원 고고연구원소장

- 이 유물은 상하 두 부분으로 나누어지는, 윗부분은 소의 뿔모양을 하고 있고, 아랫부분은 원통형이다. 출토 당시 두 점의 물건은 모두 " 동준(銅蹲)"이라고 불렸다. 같은 유형의 기물이 학벽대계장( 鹤壁大季庄) 등지에서도 출토되었는데, 어떤 학자들은 이 두 점의 동준(銅蹲)이 한 쌍의 기물로 아마 예의 활동 중에 사용하는 의장용구가 고증하였다.

器物分上下两部分, 上部呈半角状、下部为圆柱状, 出土时两件器物所定名为“铜蹲”。同类办物在鹤壁大季庄生等地亦有出土, 有学者考证两件銅蹲應是一组配套器物, 或为禮儀活动中的儀仗用具。

◆ 동수수도(銅獸首刀)

- 만상(晩商)

- 2000년 안양 화원장 아장묘 출토

- 중국사회과학원 고고연구원소장

- 복사(卜辞)의 기록에 따르면, 상나라 무정왕(武定王) 시대에 상나라 사람들은 태항산 동서 기슭과 기주[하북성] 북부 산악지대에 거주하는 북방 부족들과 자주 전투를 벌였다고 한다. 이 청동 '짐승머리 칼'은 북방 초원문화의 특징을 분명히 보여준다. 상나라 사람들이 북방 부족과의 전쟁에서 얻은 전리품일 수도 있고, 은허(殷墟) 지역에 북방 외래 문화가 유입된 후 현지에서 제작되었을 가능성도 있다.

根据卜辞记载, 商王武丁时期, 商人与活动于太行山东西两侧及冀北山地的北方族群有过频繁的战事。这些铜兽首刀明显带有北方草原文化特色, 可能是商人与北方部族战争中的战利品, 也可能是北方外来文化因素传入殷墟后在当地制作而成。