사람과 문화의 중심지 상해 (7) (2026)

# 상하이시 역사박물관 고대관 (7) (2026)

 

# 2.4 인문회췌(人文薈萃)

#  상하이는 중국 동남부의 한 모퉁이에 위치하여, 대규모 이주민을 끌어들였고, 이들이 이곳에 정착해 생활하면서 점차 개방적이고 다원적이며, 상업을 중시하고 신의를 지키며, 생활이 세련된 도시적 성격의 기조가 형성되었다. 명·청 교체기에는 상하이 지역에서 교육이 발전하고 과거제가 융성하였으며, 인재가 모여들고 문화가 번영하였다. 이 가운데 서광계는 내각 대신에까지 올라 명대 조정에서 중서 문화 교류의 새로운 흐름을 열었다. 또한 송강 화파, 로향원 고수, 가정 죽각 등 상하이 지역적 특색을 지닌 예술들이 다채롭게 꽃피었다.

 

上海地處東南一隅, 吸引着大批移民來此定居生活, 逐漸形成了開放多元·重商誠信·生活雅致的城市性格基調。明淸之際, 上海敎育發展·科舉鼎盛·人才薈萃·文化繁榮。其中, 徐光啓位列閣臣, 開明代朝廷中西文化交流之新風。松江畫派·露香園顧繡·嘉定竹刻等極具上海地方特色的藝術異彩紛呈。

 

◆ 1. 백유 자반(白釉瓷盤) 흰유약을 바른 자기 쟁반

- 원대(1271~1368)

◆ 백자소주배(白瓷小酒杯) 백자 작은 술잔.

- 원대(1271~1368)

◆ 용천요 청유분(龍泉窑靑釉盆) 용천요산 푸른 유약을 바른 접시.

- 명대(1368~1644)

◆ 청화완(靑花碗) 청화백자 그릇.

- 명대(1368~1644)

 

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◆ 9. 후우(後右): 은을 상감한 상아 손목팔찌.

- 청대(1644~1911)

◆ 1. 

◆ 2. 

◆ 3. 청동거울

◆ 4. 빗

◆ 13. 은제휴(銀提携) 은으로 만든 휴대용 고리형 장식.

- 명대

 

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# 아치생활(雅致生活) 우아한 생활

- 상하이 지역은 물산이 풍부하고 무역이 발달하여, 주민들의 생활이 넉넉하고 새로움을 추구하며 생활의 격조를 중시해 왔다. 당·송 시대부터 상하이 지역의 풍속이 형성되기 시작했으며, 초기의 숭무적 성향에서 점차 숭문으로 전환되어 학문에 힘쓰고 문아한 기풍이 사회 전반에 자리 잡게 되었다.

上海地區物產豐富, 貿易發達, 人民生活殷實, 講究新奇, 生活雅緻. 從唐宋時期開始形成上海地區的風俗, 從早期尚武轉爲尚文, 致力於學, 文雅成風.

◆ 동종(銅鍾)

- 명대

 

# 문교창성(文敎昌盛) 문화와 교육이 번성하다.

- 명·청시기, 송강부는 이미 천하의 명군(名郡)으로 자리 잡았고, 상해현 또한 ‘동남의 장현(壯縣)’으로 불렸다. 과거를 통해 인재를 선발하던 제도 아래에서 문(文)과 교육을 중시하는 풍조가 한때 극에 달해, 급제자가 끊이지 않았고 명사들이 연이어 배출되었다. 그 결과 관료 가문이 대를 이어 이어지고 인문이 융성한 번영의 경관이 펼쳐졌다.

明淸時期, 松江府已爲天下名郡, 上海縣亦爲「東南壯縣」。在科擧取士制度下, 重文重敎盛極一時, 科甲蟬聯不絕, 名人輩出, 呈現出簪纓累世·人文鼎盛的繁榮景象。

 

◆ 자수희령(慈壽稀齡)

* 장수를 축원하는 말.

 

# 중서회통(中西會通) 중국과 서양이 만남.

- 발달한 교통과 개방적인 풍토는 상하이를 이문화(異文化)를 접하고 이해하는 전초지대로 만들었다. 명말의 서광계(徐光啓)는 상하이 출신 인물의 뛰어난 대표로, “초월적 성취를 이루고자 한다면 반드시 먼저 회통(會通)해야 한다”고 제창하였다. 그는 중서 문화의 소통을 이끈 선구자로서, 17세기 중서 문화 교류에 중요한 공헌을 하였다.

發達的交通, 開放的風氣, 使上海成爲接觸和領略異文化的前沿。明末域徐光啓是上海人的傑出代表, 他提出「欲求超勝, 必先會通」, 是溝通中西文化的先行者, 爲17世紀中西文化交流作出了重要貢獻。

 

◆ 서광계(徐光啓)의 농전시비찰기(農田施肥札記)

- 농지에 거름을 주는 내용의 메모.

◆ 서광계 초상화

- 명대

 

◆ 서광계 묵적(墨迹) 

 

◆ 

 

◆ 1. 과거 부표(浮漂) 출입허가증.

- 청나라

 

# 과거 시험에 응시할 때 사용하는 신분 증명서로, 상해현(上海縣)의 관인이 찍힌 증표이다.

科考浮票, 參加科舉考試時身份憑證, 加蓋上海縣印.

 

◆ 2. 동편종(銅編鍾)

- 청나라

 

# 상해현학(上海縣學) 제례용 기물 가운데 하나로, 전체가 열두 개 한 벌을 이루어 십이율(十二律)에 대응한다. 종체는 위 지름이 작고 아래 지름이 크며, 가로 지름은 작고 세로 지름은 커서 납작한 타원형을 이룬다. 이 편종은 그중 일곱 번째 종으로, 율명은 ‘예빈(蕤賓)’이다.
上海縣學祭禮用器之一, 整套十二圜, 以應十二律。鐘體上徑小·下徑大, 橫徑小·縱徑大, 呈扁圓形。此枚編鐘爲第七枚——蕤賓.

 

◆ 3. 배소(排簫) *팬플루트와 유사.

- 청나라

 

# 상해현학(上海縣學) 제례용 기물 가운데 하나로, 공자를 제사하는 음악과 의식에 사용되었다.

上海縣學祭禮用器之一, 爲祭孔音樂和儀式中所用.

 

◆ 4. 고람(考籃) *시험용 상자.

- 청나라

 

# 해당 고시 바구니는 두 층으로 나뉘어 있으며, 수험생이 시험장에 들어갈 때 음식과 문방용품을 휴대하는 데 사용되었다.

該考籃分爲兩層, 供考生攜帶食物及文房用品進考場.

 

◆ 상해현학지부(上海縣學之部)

 

 

◆ 광서 경진년(1880) 예원연약도(預園宴樂圖) *복제품.

 

 

◆ 세계지도

 

# 예원풍류(藝苑風流)

- 고대 상해 지역은 인문 인재가 모여들어 학자·문학가·예술가가 다수 배출되었다. 송강 화파, 고수(顧繡), 가정 죽각 등 독특한 예술 형식은 기운이 생동하고 기지가 넘쳐, 상해 사람들의 정신적 풍모와 예술·문예의 빛남을 잘 보여 준다.

古代上海地區人文薈萃, 彬彬濟濟, 涌現衆多學者·文學家和藝術家。松江畫派·顧繡·嘉定竹刻等獨特的藝術形式, 氣韻生動, 充滿巧思, 表現了上海人的精神風貌·藝文光彩.

 

◆ 좌: 대나무에 그림을 조각한 필통

- 명대

◆ 우: 대나무에 화합하는 두 신선을 조각한 장식품

- 청대

 

◆ 좌: 대나무에 소나무 아래서 쉬는 말 그림을 조각한 서예용 팔받침.

- 청대

◆ 우: 대나무에 생생여의도(生生如意圖)를 조각한 향통

- 청대

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◆ 이유방(李流芳)의 산수도

- 명나라

 

◆ 막시룡(莫是龍)의 산수화 부채

- 명나라

 

◆ 조지백(曹知白)의 계산범정도(溪山泛艇圖) *복제품

- 계곡과 산 사이에서 배를 띄우고 노는 그림.

- 명나라

 

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◆ 동기창(董其昌)이 그린 방원산수(董源山水)

- 명나라