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하남 정저우박물관｜창세왕조 정주 유물1(2024) # 하남 정저우박물관｜창세왕조 정주 유물7(2024) 1-2. 창세왕조1 제2부분- 기원전 21세기, 중국 역사상 최초의 왕조인 하(夏) 왕조가 중원 지역에서 탄생하였다. 이는 당대 문헌에 기록된 내용과도 일치하며, 문헌에 전하는 하 왕조의 수도 양성(陽城)이 마침내 그 실체를 드러낸 것이다. 문헌에는 숭산(嵩山) 남북 지역이 하 왕조의 중요한 활동 무대였다고 기록되어 있다.연구자들은 등봉 왕성강(王城崗) 고성이 문헌에 보이는 우(禹) 임금의 도읍 양성(陽城)이며, 신밀 신채(新密新砦) 고성은 하 왕조의 계도(啓都)에 해당한다고 보고 있다. 또한 정저우 동조(東趙) 유적, 공의 대사(大師) 고성, 신정 망경루(望京樓) 고성 등도 모두 하 왕조와 관련된 중요한 유적이다.이러한 고고학적 발견은 정저우가 하.. 2026. 7. 24.
더기의 꽃 이야기_2026년 7월 24일 # 더기의 꽃 이야기_2026년 7월 24일 #S22 ◆ 뉴기니아봉선화◆ 능소화(凌霄花) ◆ 란타나(lantana) ◆ 루드베키아 ◆ 대추[棗樹] 도암(陶庵) 이재(李縡)의 《도암집》에는 대추나무를 읊다[詠棗樹]>라는 시가 있다. 이 시는 대추나무의 생태를 매우 섬세하게 묘사하고 있다. 도암은 대추나무의 특성을 통해 인간의 수양과 군자의 삶에 대한 태도가 어떠해야 하는지를 설명하고 있다. 方春敷榮時 바야흐로 봄이 되어 꽃이날 제百卉競相好 온갖 초목들 아름다움 다투는데無花晩生葉 꽃도 없고 잎마저 늦게 돋는 것은沈晦獨爾棗 자취 감춘건 오직 너 대추나무뿐中含生生意 속으로는 생기 머금었지만外則似枯槁 겉으로는 메마른 고목처럼 보이네秋熟最居先 가을 되어 열매는 가장 먼저 익으니赤心長自保 붉은 그 마음.. 2026. 7. 24.
12. 대서(大暑)에는 어떤 꽃들이 피어 있을까요? 24절기에는 어떤 꽃이 피었을까?12. 대서(大暑)에는 어떤 꽃들이 피어 있을까요? 12. 대서 (7월 23일~8월 7일경):1) 목본: - 좀작살나무 *열매 (9월 30일) 2)초본:- 수크령 - 박주가리 - 콩 - 과꽃 - 우슬 - 제비콩 2025년 8월 07일> 2026. 7. 23.
11. 소서(小暑)에는 어떤 꽃들이 피어 있을까요? 24절기에는 어떤 꽃이 피었을까?11. 소서 (7월 07일~7월 22일경):1) 목본: 2) 초본:- 맥문동 Q9 - 칸나 - 칡 부산 - 닥풀 2023년 07월 18일> Q4 - 아욱 년 7월 21일> - 참깨 년 7월 21일> 2026. 7. 23.
더기의 꽃 이야기_2026년 7월 23일 # 더기의 꽃 이야기_2026년 7월 23일 #S25 꽃이 시들어 2개를 교체했다. ◆ 글라디올러스 ◆ 접시감 ◆ 나도샤프란 ◆ 다알리아 ◆ 도라지_하양 ◆ 삼잎국화 ◆ 쉬땅나무- 다른 꽃은 다 지고 열매가 맺혔는데 한 송이만 늦게까지 꽃이 피어 있다. ◆ 우창꽃 루엘리아스콰로사 ◆ 자목련 2차 개화 #S22 ◆ 참외◆ 꽃사과 # 돌다리 ◆ 실란- 올해 처음으로 꽃대가 올라왔다. ◆ 용신목 선인장 ◆ 유홍초 ◆ 포도(葡萄) - 조선전기 한문4대가 중 한 명인 계곡(谿谷) 장유(張維)의 《계곡집》 에는 포도(葡萄)>가 실려 있다. 客裏葡萄熟 객지의 포도 영글어가는데南州未見霜 남쪽이라 아직 서리를 맞지 않았네種應來大夏 씨앗은 서역에서 온 것이 분명한데品不數西凉 서량 얻은 포도에는 따라.. 2026. 7. 23.
하남 정저우박물관｜창세왕도 정주 유물6(2024) # 하남 정저우박물관｜창세왕도 정주 유물6(2024) 1-1. 문명신희5# 창세왕도(創世王都)6 성국흥기(城國興起)2# 용산문화1 # 정주 숭산지구 용산문화 도기 변천도분기전기후기 기종 1기 2기 3기 4기 5기 鼎(A형)○○○○○鼎(B형)-○○○○罐○○○○○直領瓮○○○○○斝-○○○-平底盤○-○○○豆○-○○○碗○○○○○其它--○○○ # 용산문화(龍山文化)- 용산문화는 지금으로부터 5,000~4,000년 전의 문화로, 앙소문화의 뒤를 이어 황하 중·하류 지역에서 발전한 신석기 시대 후기의 문화입니다.당시 사회 내부에는 이미 명확한 계층 분화가 나타났으며, 씨족 제도는 점차 해체 단계로 접어들고 있었습니다. 용산 문화는 중원 지역 초기 청동기 문명의 모태가 되었으며, 하(夏)나라 문화를 탐색하는 데 중.. 2026. 7. 23.
더기의 꽃 이야기_2026년 7월 22일 # 더기의 꽃 이야기_2026년 7월 22일 ◆ 꽃치자 ◆ 나도샤프란 #S22 ◆ 누리장나무◆ 능소화(凌霄花) [苕] - 능소(凌霄), 능소화(菱苕華), 자위(紫葳) 자위(紫葳)라고도 부른다.◆ 무궁화(無窮花) 분홍 # 무궁화와 접시꽃 그리고 부용.무궁화 분홍접시꽃 분홍부용(芙蓉) # 백홍 - 정약용의《여유당전서》에는 라는 시가 보인다. 이 시는 무궁화를 소재로 삼아 그 아름다움과 실용성, 그리고 존재의 의미를 다각도로 조명한 영물시(詠物詩)이다. 시인은 무궁화를 복사꽃이나 오얏꽃처럼 화려한 봄꽃과 견주면서도, 아름다움의 우열을 다투기보다 꽃이 드문 계절을 지키는 고유한 가치를 높이 평가한다. 또한 벌에게는 꽃가루를, 매미에게는 이슬을 제공하고, 잎은 놀이와 음악의 소재가 되는 등 무궁화의 실용적 .. 2026. 7. 22.
# 하남 정저우박물관｜창세왕도 정주 유물5(2024) # 하남 정저우박물관｜창세왕도 정주 유물5(2024) 1-1. 문명신희4# 창세왕도(創世王都)5 성국흥기(城國興起)1# 앙소문화2 # 성(城)의 탄생 # 성국흥기(城國興起)1 - 중원(中原) 지역은 약 5,000년 전의 앙소 문화(仰韶文化) 만기부터 시작하여, 점차 사회 구조의 대변혁 시대에 진입하였으며, 씨족 사회 내부가 끊임없이 더욱 복잡한 단계로 진화하였다. 하남 용산 문화(河南龍山文化) 말기는 중국 고대 문명의 기원 발전의 중요한 단계이자, 중국 고대 왕권과 초기 국가가 탄생한 관건적인 시기이다. 특히 환숭산(環嵩山) 지역에서는 이 단계의 초기 성읍(城邑)들이 연이어 출현하였고, 다원화된 경쟁 발전 속에서 점차 두각을 나타내어 중국 초기 국가 문명을 태어나게 한 중요한 기반이었다. 中原地區約從5.. 2026. 7. 22.
대추나무 # 대추나무 - 파릇파릇한 새순이 하늘을 향해 돋아난다. - 새로 핀 대추나무 잎. 가는 가지에 연노랑잎이 하늘거린다. 가을이면 이 가지에 연갈색의 대추가 가지가 부러질듯 주렁주렁 열린다. 먹기는 많고 팔기는 애마한 양의 열매. 이럴 때는 이웃이 해결해준다. - 작년에 자른 가지 끝에 또다른 생명이 탄생했다. 시련을 말하기라도 하는듯, 굳세게 싹과 가지를 띠웠다.이런 자연의 모습이 존경스럽울뿐....사람은 늘 너무 나약하고 너무 쉽게 포기한다. 이 대추나무 가지를 보면서 많은 생각을 하게된다. 모든 자연이 그러하지만... 내가 본 것에서 의미를 찾는다. - 대추꽃. 연한 녹색이다. - 저 작은 꽃에도 꿀이 있으니 꿀벌 한 마리가 열심히 빨고 있다. - 문영마운틴 앞 텃밭의 대.. 2026. 7. 21.
포도덩굴 # 포도덩굴(葡萄덩굴) - 포도가 왜래종이라 에 나오지 않는다. 응암동 - 포도의 새순이 돋아난다. - 작은 포도 꽃이 송이송이 맺혔다. - 포도 잎 - 포도 순 - 어느새 꽃이 작은 포도 열매로 변했다. - 알알이 하루가 다르게 커 간다. 대림시장 부근 >- 어느덧 다 커버린 포도. 이제 보라색으로 익기만 기다린다. #S22 #S25 - 알알의 상이에 옅은 보라색이 보이기 시작한다. - 양력 8월이면 포도 송이가 보라색으로 변하기 시작한다. - 사람이 가꾸지 않아 알을 크기와 송이가 제각이지만 중간중간에 익은 것이 있다. 제법 맛이 들었다. Q4 - 철은 철을 어기지 않는다. 단지 늦을 뿐이다. 그 긴 60일의 장마에도 .. 2026. 7. 21.
해바라기 1 # 해바라기1 - 어릴 적에는 가끔씩 군것질로 까먹었었다. 예전에 중국에 가면 서점, 시장, 기차, 버스 등 어디에서나 시간에 상관없이 앞니 사이에 넣고 씨를 까먹던 사람들의 기억이 생생하다. 요즈음 거의 보기 드문 광경이 됐다.지금도 가끔씩 중국식품점에서 가서 빨간색 봉투에 든 짭짤한 해바라기씨를 사먹는다. "香瓜子" 불광천. 누가 심었다. 올해는 바람을 잘 이겨내야할 터인데. 불광천 수색역 부근 운동기구 뒷편.- 구청에서 해바라기 모종을 엄청 심었다. 올해는 제발 바람에 쓰러지지 않고 잘 자라기를 바란다.느낌은 꽃해바라기 같은데... - 해바라기는 특히 함께 있어야 든든하다. 쓰러질 때 서로 버팀목이 되어주며. 태풍을 견딘다. 년 6월 13일> G9 년 6월 17일> 년 6월 25.. 2026. 7. 21.
칸나(Canna)_홍초_빨강 # 칸나(Canna)_홍초_빨강 - 한자로는 담화(曇華)라고 부른다. S22 증산2교 북가좌동 불광천 #S25 - 불광천 증산역 건너편 산책로에 다섯 무더기의 칸나가 심겨져 있다. 그중 오늘은 한 무더기에서 한 포기에만 꽃이 피었다. - 아직 꽃대가 올라오지 않았다. 증산역 불광천 다리 서대문쪽 화단 # S22 #S22 #S22- 가지에서 새 꽃대가 올라왔다. #S22- 늦은 꽃대가 올라오고 있다. 증산동 우물가 텃밭 주변 # S22 불광천 - 11월에서 다시 핀 빨간 칸나꽃. _부산_경성대역 앞 화단. #S22 #S22- 드디어 잎이 얼고 꽃이 떨어졌다. 2026. 7. 21.
호박꽃_암꽃과 수꽃 # 호박꽃_암꽃과 수꽃 암꽃1. 처음부터 호박이 달려서 자란다.2. 꽃 아래 호박이 달려 있다.3. 꽃 아래 잎이 열무잎파리처럼 커진다.수꽃1. 처음부터 호박이 없다.2. 꽃 아래 호박이 없다.3. 꽃 아래 잎이 처음과 비슷하다. #S25 #S25- 수꽃 2026. 7. 21.
벌_호박 # 벌_호박 #S25 - 갈라진 호박꽃 위에 꿀벌이 앉아 있다. 2026. 7. 21.
오이_황과 # 오이_황과(黃瓜)_오이꽃 - 늙은 오이의 색이 황색이어서 황과(黃瓜), 어릴 때 파란색이라 청과(靑瓜), 크다고 왕과(王瓜)등 다양하다.참외의 색은 진노랑이지만 맞이 달다는 의미로 감과(甘瓜), 도는 첨과(甛瓜)라고 하고, 진짜 오이라는 의미로 진과(眞瓜)로 불린다. 시골에서는 보통 줄여서 '외'라고 불렀다.- 키우기는 어려운데 시장에서 파는 것은 왜 이리 싼지... - 이런 오이가 5개 천원이다. 진짜 이럴 때 가장 잘 어울리는 말이 '단돈 천원'이다. 년 06월 12일>- 한신빌라 입구 세탁소. 년 6월 17일> #S22- 오이가 익기 시작한다. 대부분 씨가 생기기 전에 따서 보기 드문 광경이다. 2023년 07월 18일> Q4- 약간 색이 노릇노릇해졌다. 호떡.. 2026. 7. 21.
동네한바퀴 # 동네한바퀴 # 불광천 증산역 증산2교 하부 다리- 작년에는 홍수 때 저 다리의 가운데 난간이 유실되었다. # 불광천 증산교 증산1교 하부 다리 -아스팔트 속으로 물이 스며들어 결과 하루만에 일어나면서 하류쪽 난간을 부셔버렸다. # 남아 있는 아스팔트 잔해. #S22- 임시로 유실된 부분을 막았다. 이번주 또 폭우가 온다니 걱정이 된다. - 언젠가는 벌어질 일어 벌어졌다. 사상누각의 흔적. 불광천 진입로를 넓힌다고 흙을 부어 넓힌 통행로. 하부를 제대로 공사하지 않을 결과이다. 또 임시방편으로 갈라진 곳에 시멘트 물만 칠해놓았다. 2026. 7. 21.
맹꽁이 # 맹꽁이 S#25- 밤에 핸폰으로 급하게 촬영해서 해상도가 좋지 않다. 2026. 7. 21.
더기의 꽃 이야기_2026년 7월 21일 # 더기의 꽃 이야기_2026년 7월 21일◆ 부들- 부들의 한자 이름은 대부분 '부들[ 蒲]'이 포함된 향포(香蒲), 소향포(小香蒲), 장포향포(長苞香蒲), 포봉(蒲棒), 포채(蒲菜), 포초(蒲草), 포황(蒲黃), 포추(蒲槌), 포악(蒲萼), 감포(甘蒲)와 '부들[蒻]'이 포함된 약초(蒻草), 포약(蒲蒻) 등이 있으며, 부들의 모양을 상징하는 모사촉(毛蜡燭) 등이 있다. 이외에도 초석(醮石) 등이 있다. 위의 이름 중에서 포봉(蒲棒)은 부들의 모양을 표현한 것이며, 포황(蒲黃)은 부들의 색을 나타낸 이름이다.- 사람이 '부들부들 떤다'라고 할 때 '부들'이 바로 이 '부들풀'에서 유래한 것이다. 바람이 불 때 흔들리는 부들의 모습을 묘사한 것이다. 옛날에는 없었지만 서양의 소세지 모양과 너무 흡사.. 2026. 7. 21.
하남 정저우박물관｜창세왕도 정주 유물4(2024) # 하남 정저우박물관｜창세왕도 정주 유물4(2024) 1-1. 문명신희3 # 창세왕도(創世王都)4 사전취락(史前聚落)4 # 앙소문화(仰韶文化)2 # 육잠치사천하선(育蠶治絲天下先) 중국 실크[絲綢]의 기원지1980년대, 형양(滎陽) 청대 유지[青台遺址]의 한 영아 옹관(甕棺) 내부에서 고고학자들은 잔존한 탄화 실크 직물을 발견하였다. 감정 결과 연대는 지금으로부터 약 5,500년 전의 것으로, 중국에서 발견된 가장 이른 실크 실물이다.2017년과 2019년, 중국실크박물관과 정주시문물고고연구은 연합하여 형양(滎陽) 왕구 유지[汪溝遺址]에서 출토된 여러 옹관 내에서 추출한 탄화 직물 섬유 재질과 조직 구조에 대해 감정을 진행하였으며, 이러한 사경문라(四經絞羅) 직물이 실크 제품[ 잔존물임을 확인하였다... 2026. 7. 21.
흰말채나무 # 흰말채나무 - 이름은 흰말채나무지만 줄기는 붉은 색이다. 가지 끝에는 아직 마른 잎이 남아 있다. - 노랑말채나무와 꽃 모양이 다르다. 노랑말채나무 동일하게 5월에 꽃이 피고 9월에 열매가 익는다. s22 #S22 2026. 7. 20.
호박4_골파진 호박 # 호박4_골파진 호박 - 일명 늙은 호박. 주로 호박꼬지나 호박죽을 만들 때 사용한다. 커가면서 골이 깊어진다. S22 #S22 s22- 색이 독특하다. 멀리서 볼 때는 뽀얀 색깔 때문에 박인줄 알았다. s22- 1주일 사이에 엄청 커졌다. s22 년 09월 02일> - 호박꽃 아래 애기 호박 동그리 2개가 자라고 있다. 년 10월 03일>- 연두색에 하얀 점이 있다. # 애기 호박- 줄기에 솜털이 보송보송하다. - 새로 피어나는 호박잎과 덩굴손 - 증산동 우물가 담장의 호박들. #S22 반홍산 산소 가는길 # S22- 노랗게 익어가는 호박들. 2026. 7. 20.
상추_와거1 # 상추_와거(萵苣), 와채(萵菜) - 밭에 부린 치마상추_빨간꽃상추를 파종하고 5일쯤 되었다. 생각보다 빠르게 자란다. # 화분의 상추 #S22 # 상추꽃- 이 갸날픈 꽃으로 인해 풍성하고 맞있는 상추가 자란다. 2026. 7. 20.
상사화_분홍 # 상사화_분홍 - 상사화(相思花)는 잎이 먼저 난 뒤 한두 달 가까이 꽃대가 돋아나고 꽃이 피고, 상사화와 닮은 꽃무릇은 반대로 꽃이 진 후 잎이 돋아난다. 녹총(鹿蔥), 하수선(夏水仙), 개난초 등으로 불린다. 붉은상사화는 꽃무릇이라고 부른다. 한신빌라 입구 증산동 연못 뒷집. - 상사화는 가는 꽃술이 없다. #S22- 이제 한 달정도 있으면 분홍색 상사화가 필 것이다. # s22 s22 #S22 # 꽃이 지고 꽃대가 쓰러져도 싹이 나지 않으면 상사화이고, 새싹이 나오고 있으면 꽃무릇이다. 2026. 7. 20.
방풍(防風) # 방풍(防風)_진방풍(眞防風) 증산동- 겨울에는 색이 붉다가 봄이 되면 녹색으로 변한다. - 얼어 죽지 않고 겨울을 넘기 방풍의 잎이 새싹을 피우기 시작한다. 죽은 잎을 거름삼아.올해는 밭에 있는 것은 나물로 키워서 먹고, 화단에 있는 것만 화초로 기를 예정이다. - 겨울에 온도가 영하 17도까지 떨어지는 바람에, 비닐로 잠시 대비했던 아이들이다. 2월에 비닐을 벗겼더니 다행히 목숨은 건졌다. 눌렸던 어깨를 피고 하루하루가 다르게 자라고 있다. 올해는 방풍나물을 맞볼 수 있을 듯하다. - 작년 꽃이 피어 씨앗을 남기고 겨울잠을 잘거라고 생각했으나, 날씨가 너무 따뜻해 1년내내 싹이 푸르다. 마치 비닐하우스에 있는 채소와 같다.올해 밭과 화단에 뿌리심으려고 받아 놓은 씨앗이 행발불명되.. 2026. 7. 20.
삼잎국화_세잎국화 겹꽃 # 삼잎국화_세잎국화 - 별칭은 양노랭이. 증산동 주택가 화단 2021년 3월 14일>- 어릴 때는 자주색을 띤다. 연서중 부근 화단 증산동- 증산정보도서관 화단 막걸리공장 뒷길 빌라 문영마운틴 주차장 앞- 삼잎국화 줄기 아래 쑥이 자라고 있다. 연서중 담장 옆 골목 연서중 담길 두번째 골목의 화단 - 꽃잎이 연녹색으로 변했다. - 노란 꽃이 피기한다. 년 7월 03일>- 양지라 그런지 동네보다 언덕에 있는 텃밭에서 꽃망울이 먼저 터졌다. 년 7월 12일> - 잎이 피기전 삼잎국화. - 만발한 삼잎국화의 노란 잎들. #S22 - 어제 강한 비바람이 불더리 결국 쓰러졌다. - 비바람에 고.. 2026. 7. 20.
목수국(木水菊)1 # 목수국1 - 한자로는 백화단(白花丹), 원추수국[圓錐繡球]이라고 부른다. 언제부터인가 시내 곳곳의 화단과 주택에도 목수국이 보이기 시작했다. 꽃이 없어 허전한 자리를 채우기에 적당해 보인다. _핸폰S22. 불광천 - 가을에 폈던 꽃이 그대로 말랐다. 년 6월 25일> #S22 G9 년 9월 03일> #S22 #S22 #G9 - 늦은 계절에도 피어 있는 목수국이 있다. 2026. 7. 20.
멧대추 # 멋대추 #S22 2026. 7. 20.
란타나(Lantana) # 란타나(Lantana) - 원래 이름은 커먼 란타나(Common lantana)이다. 일반적으로 '란타나'라고 부른다. 한 송이에 다양한 색이 시간대별로 바뀌어서 한자로 칠변화(七變花)이다. - 비닐하우스도 아닌데 벌써 꽃이 피었다. 년 5월 04일> 옥상 - 업로드 시 사이즈가 작아지니 꽃이 뭉쳐 보인다. 년 5월 29일> #S22 동서남북 앞 화단- 윤서 할아버지가 가꾸시는 나무이다. #S22 #S22 년 8월 08일> S22- 마치 꽃다발같다. - 일반적인 란타나와 꽃이 다르게 보인다. 년 9월 03일> - 면봉처럼 작은 이 줄기에서 오색찬란한 꽃이 피어난다. 윗부분은 마치 열대과일 '노니'를 연상케한다. - 면.. 2026. 7. 20.
하남 정저우박물관｜창세왕도 정주 유물3(2024) # 하남 정저우박물관｜창세왕도 정주 유물3(2024) 1-1. 문명신희2# 창세왕도(創世王都)3 사전취락(史前聚落)2 # 앙소문화(仰韶文化)- 앙소문화는 황하(黃河) 중류 지역의 일종의 중요한 신석기시대 채도 문화(彩陶文化)로, 1921년 하남(河南) 민지(澠池) 앙소촌(仰韶村)에서 최초로 발견되어 명명되었으며, 그 지속 기간은 지금으로부터 약 7,000~5,000년 전이다. 주요 분포 구역은 황하 중류를 중심으로 한다.약 2,000년에 달하는 긴 역사 시기 동안, 앙소(仰韶) 선민들은 모계 씨족 사회의 번영에서 해체, 나아가 부계 씨족 사회의 문턱에 진입하기까지의 시기를 거쳤으며, 그 문화는 화려한 채도(彩陶)를 주요 특징으로 한다. 1,000여 곳의 계층이 명확히 구분되는 취락유적, 건축이 정교한 .. 2026. 7. 20.
더기의 꽃 이야기_2026년 7월 20일 # 더기의 꽃 이야기_2026년 7월 20일 ◆ 뉴기니아봉선화 #진홍색 ◆ 달맞이꽃- 밤과 관련된 이름으로 월견초(月見草), 월하향(月下香), 야래향(野來香), 향대소초(香待霄草) 등이 있으며, 열매가 참깨와 비슷해서 붙여진 산지마(山芝麻)라는 이름도 있다. ◆ 루드베키아◆ 무궁화 #분홍- 옛문헌에는 무궁화(無宮花)와 무궁화(舞宮花)라고 표기되어 있다. 꽃 모양이 주발의 뚜껑을 닮아 ‘碗’자와 ‘蓋’자를 넣은 개완화(蓋碗花), 완개화(碗蓋花), 완잔화(碗盞花), 대완화(大碗花), 무궁화를 가리키는 ‘槿’자를 넣은 목근(木槿), 근수(槿樹), 근수피(槿樹皮), 백근화(白槿花), 순화(舜[蕣]花), 순영(舜英), 꽃이 아름다워 목금(木錦), 부용을 닮아 부용수(芙蓉樹), 꽃의 모양을 표현한 편상화(扁狀.. 2026. 7. 20.

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