전체 글6113 섬서역사박물관｜섬서고대문명 시리즈4 위진남북조 - 이 카테고리는 섬서역사박물관 섬서고대문명 시리즈4이다. 위진남북조시대의 유물을 다양한 각도에서 촬영하고 유물 설명을 번역하여 정리한 것이다. 모두 5편으로 구성되어 있다. # 섬서역서박물관 65 위(魏)나라와 촉(蜀)나라의 전투 (2019) # 섬서역사박물관 66 청동기와 토용 (2019) # 섬서역사박물관 67 남조 국가의 유물 (2019) # 섬서역사박물관 68 남조 국가의 유물 2(2019) # 섬서역사박물관 69 남조 국가의 유물 3(2019) 2026. 10. 16. 섬서역사박물관｜섬서고대문명 시리즈3 서한과 동한 - 이 카텍고리는 섬서역사박물관 섬서고대문명 시리즈3이다. 전시관의 유물을 다양한 각도에서 촬영하고 유물 설명을 번역하여 정리한 것이다. 주제는 토용과 도기, 수공업과 상업, 청동기술, 문화와 과학, 병마용 등이며 모두 12편으로 되어 있다. 1. 한(漢) - 총론과 도읍 - 한(漢)나라 편의 총론. 장안(長安)을 도읍으로 삼은 서한(西漢)이 중국 고대 최초의 태평성세(盛世)를 열었음을 개관하고, 실크로드의 기점으로서 동아시아 문명의 중심이자 국제적 대도회로 성장한 장안, 그리고 "장치구안(長治久安)"이라는 이름의 유래와 역대 최다·최장 도읍 도시로서의 위상을 서술. 2. 한대(漢代) - 토용과 도기 - 한대 무덤에 부장된 토용(土俑)의 종류와 제작 방식, 상장(喪葬) 문화에서의 역할을 소개. - 한.. 2026. 10. 15. 섬서역사박물관｜섬서고대문명 시리즈2 진시황의 나라 - 이 카테고리는 섬서역사박물관 섬서고대문명 시리즈2이다. 진국부터 진(秦) 왕조까지의 유물을 다양한 각도에서 촬영하고 유물 설명을 번역하여 정리한 것이다. 주제는 진나라의 기원, 진나라의 천하통일 등이며, 모두 10편으로 구성되어 있다.1. 진(秦)나라 - 기원과 흥기- 진(秦)나라 편의 도입부. 진인(秦人)이 화하족(華夏族)의 한 갈래로 감숙(甘肅) 천수(天水) 지역에서 활동하다가, 주 평왕(周平王)의 동천(東遷) 이후 섬서를 근거지로 빠르게 발전한 과정과, 기원전 221년 진시황의 천하통일 및 병마용으로 대표되는 진대 문물의 특징을 개관. - 진(秦)이 기산(岐山) 일대에 자리 잡고 제후국으로 성장해 나가는 초기 과정을 다룸.2. 진(秦) - 통일제국의 성립 - 진의 수도 함양(咸陽)을 중심으로 .. 2026. 10. 14. 섬서역사박물관｜섬서고대문명 시리즈1 신석기-주나라 - 이 카테고리는 섬서역사박물관 섬서고대문명 시리즈1이다. 신석기에부터 주나라까지 유물을 다양한 각도에서 촬영하고 유물 설명을 번역하여 정리한 것이다. 모두 20편으로 구성되어 있다. 1. 섬서고대문명 전시 총론-[섬서고대문명] 특별전의 전언(前言) 부분. 섬서의 지리적 위치와 자연환경, 중화문명 형성에서 차지하는 위상, 14개 왕조 1100여 년의 도읍지 역사, 실크로드를 통한 동서 문화교류의 요지로서의 역할을 개관하고, 본관 소장 170여만 점 중 3000여 점의 정품을 선별해 전시함을 밝힘. 2. 신석기시대- 지금으로부터 약 8000~7000년 전, 위수(渭水) 양안과 한수(漢水) 상류에 형성된 섬서 최초의 신석기 문화. 임동 백가, 화현 노관대, 보계 북수령, 서향 이가촌 등의 유적을 소개하.. 2026. 10. 13. 더기의 꽃 이야기_2026년 10월 13일 탱자 # 더기의 꽃 이야기_2026년 10월 13일 ◆ 강황(薑黃) 姜黃 ◆ 고광나무# 고광나무_멜라노칼릭스 고광나무_엔찬트먼트 ◆ 감나무 # 감나무 대봉 ◆ 호접란# 호접란_노랑 # 호접란3_보라 # 난_호접란 ◆ 탱자# 탱자나무_가길(柯桔)- 올해는 봄에 꽃이 너무 일찍 피어서 꽃은 무성했으나 벌이 오지 않아 열매가 거의 맺지 않았다. 노란 풍선같은 탱자나무는 기대하기 어렵게 되었다. ◆ 모과# 모과나무_꽃 ◆ 아주까리# 아주까리 ◆ 마가목# 마가목1 ◆ 산딸나무# 산딸나무_사조화_증산동 2026. 10. 13. 섬서역사박물관｜출토문헌 특별전 시리즈 이 카테고리는 섬서역사박물관(陝西歷史博物館)에서 개최된 "출토문물 특별전(出土文物特別展)"을 다룬 시리즈이다. 전시관의 유물을 다양한 각도에서 촬영하고 유물 설명을 번역하여 정리한 것이다. 모두 5편으로 구성되어 있다. - 970년 서안(西安) 하가촌(何家村)에서 발견된 대규모 매장 유물, 이른바 "하가촌 유보(何家村遺寶)"를 중심으로 구성된 것으로 보입니다. 금·은·옥·수정·마노·유리 등 당대(唐代)의 정교한 공예품 천여 점이 출토된 이 유적은 서방의 "아무하 유보(阿姆河遺寶)"에 견줄 만한 20세기 중국의 중대 고고학적 발견으로 평가받고 있으며, 본 시리즈는 이 유물들의 발견 경위와 전시 내용을 소개하였다. # 섬서역사박물관 103 출토문물 특별전1(2019) # 섬서역사박물관 104 출토문물 특.. 2026. 10. 12. 더기의 꽃 이야기_2026년 10월 12일 # 더기의 꽃 이야기_2026년 10월 12일 ◆ 고욤# 고욤나무 - 고욤도 익어간다. 바짝 말라서 분이 나왔을 때 입에 넣으면 진한 단맛이 올라온다. ◆ 백송(白松)◆ 산수유- 큰 나무를 잘라서 주렁주렁 달린 모습은 내년을 기대한다.◆ 원추리- 10월에 원추리◆ 유자(柚子)- 한쪽이 노란색으로 변하고 있다. ◆ 장미(薔薇) ◆ 클레마티스- 서양 으아리◆ 풀협죽도 폴렉스 2026. 10. 12. 더기의 꽃 이야기_2026년 10월 08일 장미 # 더기의 꽃 이야기_2026년 10월 08일 ◆ 장미 노랑 혼합 - 노랑 #S25 ◆ 장미 흑장미 #S25 # 분홍 #S25 ◆ 채송화 노랑 # 채송화 진분홍 2026. 10. 8. 허난 정저우박물관｜흙과 불 예술을 만들다 시리즈 # 이 카테고리는 허난 정저우박물관 3충에 있는 고대도자전(古代陶瓷展) 시리즈이다. 전시관의 유물을 다양한 각도에서 촬영하고 유물 설명을 번역하여 정리한 것이다. 모두 15편으로 구성되어 있다. - 정저우박물관 3층의 「고대도자전(古代陶瓷展)」은 중국 도자기의 발전 과정을 선사시대부터 명·청대까지 한눈에 살펴볼 수 있도록 구성한 전시이다.전시는 선사시대의 토기에서 시작하여 앙소문화와 용산문화의 채도·회도, 상나라의 원시자기, 한·진시대의 생활용기와 명기, 수·당시대의 당삼채, 송·원시대의 균요와 여러 지역 가마, 그리고 명·청시대의 청화·오채·법랑채 등으로 이어진다.이 전시에서 특히 주목할 점은 도자기의 변화가 단순히 그릇의 형태나 장식의 발전만을 의미하지 않는다는 것이다. 점토를 선택하고 성형하는 기.. 2026. 10. 8. 허난 정저우박물관｜객가족 # 하남 정저우박물관｜객가족 # 객가근친(客家根親)_객가족의 뿌리 # 머릿말- 객가(客家)는 한족(漢族)의 중요한 한 갈래 민계(民系)로, 역사상 중원(中原)의 한인(漢人)들이 여러 차례 남쪽으로 이주하면서 점차 형성되었으며, 강렬한 민족적 정체성과 응집력을 지니고 있다. 오늘날에 이르러 객가인은 이미 광동(廣東)·복건(福建)·강서(江西)·대만(臺灣) 등지 주민의 중요한 구성 부분이 되었을 뿐 아니라, 전 세계 각지에 널리 분포하여, 객가 문화와 객가 정신은 그 영향이 깊고도 멀리 미치고 있다.뿌리를 찾아 근원을 거슬러 올라가면, 중원 지역이 바로 객가인과 객가 문화의 근원이 자리한 곳으로, 이곳 사람들은 객가인과 혈맥으로 이어진 정을 나누고 있다.客家是漢族重要的一支民系，隨著歷史上中原漢人數次南遷而逐漸形成.. 2026. 10. 8. 강황(薑黃) #강황 - 황강(黃薑)이라고 하지 않고 강황이라고 한다. 흑생강(黑生薑)과 이름의 구조가 다르다. 강황은 6월이 다 되어서야 새싹이 나오기 시작했다. 생강처럼 심은 뒤에 죽었나 싶어 확인하려고 할 때쯤 새싹이 나온다. - 색이 참 곱다. 카레에 필수 재료. # 말린 강황_건강. 2026. 10. 7. 허난 정저우박물관｜천년중의학 # 하남 정저우박물관｜천년중의학 # 머릿말- 중의(中醫)는 중국 전통 의학으로, 역사적으로 의술을 행하는 이를 일컬어 기황(岐黃)·청낭(靑囊)·행림(杏林)·현호(懸壺)·귤정(橘井)·대부(大夫)·낭중(郎中) 등으로 불러왔다. 중의는 유구한 역사를 지니고 있으니, 그것은 원시사회에서 발생하여 춘추전국(春秋戰國) 시기에 기본적인 중의 이론이 형성되었고, 역대 왕조를 거치며 발전을 거듭하여 오늘날의 넓고 깊은 체계를 이루었다. 중의학은 음양오행(陰陽五行)을 이론적 기초로 삼아, 인체를 기(氣)·형(形)·신(神)이 하나로 통일된 존재로 보고, "망(望)·문(聞)·문(問)·절(切)"이라는 네 가지 진단법을 종합하는 방법을 통해 병의 원인을 탐구하고 변화를 분석하며 사기(邪氣)와 정기(正氣)를 판단하여, "한(汗).. 2026. 10. 7. 섬서 보계청동기박물관 시리즈 - 이 카테고리는 섬서성 보계시에 있는 중국청동기 박물관 시리즈이다. 전시관의 유물을 다양한 각도에서 촬영하고 유물 설명을 번역하여 정리한 것이다. 모두 15편으로 구성되어 있다.박물관은 중앙전시관을 제외하고 총 4개의 전시관으로 구성되어 있다. 중앙전시관- 보계청동기박물관(중국청동기박물관)의 얼굴 격인 공간으로 되어 있다. 이 전시관에는 청동 주조 문명의 빛을 상징하는 "청동주문명(靑銅鑄文明)_주진문명지광(周奏文明之光)" 도입부와, 준(尊)을 비롯한 대표 청동기의 정교한 제작 기법을 소개하는 코너로 구성되어 있다. 또한 단씨(單氏)·강융(姜戎)·사화부(師華父)·남궁씨(南宮氏)·괵계씨(虢季氏)·소공(召公) 등 서주 주요 가문별 청동기 유물을 한데 모아 "가족임립(家族林立)"이라는 주제로 소개하고 있다... 2026. 10. 7. 더기의 꽃 이야기_2026년 10월 07일 피라칸타 # 더기의 꽃 이야기_2026년 10월 07일 ◆ 가는잎유홍초 #S25# 가는잎 유홍초 ◆ 강황# 강황(薑黃) - 새 꽃대가 올라오고 있다. ◆ 도라지# 도라지_보라 # 도라지_백도라지1 #S25 ◆ 맨드라미# 맨드라미1_붉은색 # 맨드라미_주황색 # # 맨드라미 2 자홍색 #S25 ◆ 배추 #S25# 배추꽃 # 배추 - 김장배추가 무럭무럭 자라고 있다. ◆ 산딸나무# 산딸나무_사조화_증산동 ◆ 수레국화 #S25# 수레국화 센토레아(Centaurea) 자주색 # 수레국화 센토레아(Centaurea) 파란색 ◆ 피라칸타# 피라칸타(Pyracantha) #S25 # 흰뺨검둥오리 ◆ 삼잎국화# 삼잎국화_홑 # 삼잎국화_세잎국화 겹꽃 2026. 10. 7. 허난 정저우박물관｜흙과 불 예술을 만들다 15 # 하남 정저우박물관｜흙과 불의 예술15 # 고대도자전(古代陶瓷展)11# 명청기운(明淸氣韻) — 명청시기 기품과 정취5 # 길상도안(吉祥圖案) - 길상도안(吉祥圖案)은 사람들의 길상 관념을 예술적으로 표현한 것으로, 흔히 차용(借喩)·비유(比擬)·쌍관(雙關)·상징(象徵) 등의 수법을 써서 그림과 길상어(吉語)를 결합하여 특정한 아름다운 뜻을 나타낸다. 우리나라(중국)의 길상 문화는 그 연원이 유구하며, 청대(淸代)에 이르러 절정에 달하여 이른바 "그림에는 반드시 뜻이 있고, 뜻에는 반드시 길상이 담긴다(圖必有意, 意必吉祥)"는 국면을 이루었다. 명·청 자기 위의 길상 도안은 풍부하고 다채로워 짙은 생활의 정취를 투영하고 있으니, 이는 수백 수천 년에 걸쳐 축적되고 발전해 온 민속 문화의 결과이자, 역대 .. 2026. 10. 6. 더기의 꽃 이야기_2026년 10월 06일 갈대 # 더기의 꽃 이야기_2026년 10월 06일 ◆ 고구마꽃- 뿌리가 내려서 수분 공급이 원활하니 꽃도 하루면 지던 것이 이틀이 지나도 생생하게 피어 있다. ◆ 갈대 #S25 ◆ 억새 #S25 ◆ 달뿌리풀 ◆ 줄풀 # 억새와 갈대 ◆ 나도샤프란 #S25 ◆ 나팔꽃 ◆ 미국나팔꽃 ◆ 메꽃◆ 낮달맞이꽃 소분◆ 부추꽃 2026. 10. 6. 허난 정저우박물관｜흙과 불 예술을 만들다 14 # 하남 정저우박물관｜흙과 불의 예술14 # 고대도자전(古代陶瓷展)10# 명청기운(明淸氣韻) — 명청시기 기품과 정취4 # 오채(五彩)- 오채(五彩)는 자기 유상채(釉上彩)의 한 종류로, 유상오채자(釉上五彩瓷)와 청화오채자(靑花五彩瓷)로 나눌 수 있다. 유상오채자는 이미 구워 완성된 백유(白釉) 자기 위에 붉은색·노란색·초록색·갈색·자주색 등의 채료(彩料)로 그림을 그린 뒤, 다시 가마에 넣어 700℃~800℃의 화력으로 구워 완성한 것이다. 청화오채자는 이미 구워진 청화자기 위에 여러 채료로 그림을 그린 후, 마지막으로 가마에 넣어 저온으로 구워낸 것이다. 오채 자기는 색채가 짙고 화려하며 색택(色澤)이 밝고 선명하여 "경채(硬彩)"라는 별칭으로도 불린다. 현재까지 확인된 가장 이른 시기의 청화오채자는.. 2026. 10. 2. 허난 안양 은허박물관 시리즈 - 이 카테고리는 하남성 안양시에 있는 은허박물관 시리즈이다. 전시관의 유물을 다양한 각도에서 촬영하고 유물 설명을 번역하여 정리한 것이다. 모두 총 39편으로 구성되어 있다. 1층/2층 전시1. 은허박물관: 2024년 2월 개관 소개, 입장료·매표소 위치 등 개관 정보.2. 은허유적 전시관: 1층 "거마 유적전(車馬遺迹展)": 상나라 마차 실물과 마구(마액식 등), 순장 배장 유형3. 상문명 탐색 전시관: 은허 고고학 100년사, 이리두·정주상성 등 관련 유적과의 시대 논쟁4. 상대 간략사 전시관: 상나라 왕계보와 주요 역사 인물·사건 개관5. 위대한 은허 문명: 2층 "위대한 상문명전" 연작. 상족의 흥기 → 원북상성·은허 도읍의 구조 → 부호묘 청동기 → 사회 계층과 예제(곽가장묘·대사공묘 등.. 2026. 10. 2. 더기의 꽃 이야기_2026년 10월 02일 고구마꽃 # 더기의 꽃 이야기_2026년 10월 02일 ◆ 고구마꽃# 고구마_감저_고구마꽃 - 올해는 못 보는 줄 알았다. 멀리 밭둑에 나팔꽃이 핀 줄 알고 가 봤더니 고구마꽃이었다. 다행히 점심때가 지났지만 아직 안 진 꽃이 남아 있었다. #S25 ◆ 구지뽕# 구지뽕 - 아무 곳에서나 잘 자란다. ◆ 두메부추- 부추꽃은 순백색이고 두메부추꽃은 연분홍이다. # 부추꽃 ◆ 모감주나무# 모감주나무 ◆ 목수국(木水菊)# 목수국(木水菊)1 ◆ 목화 솜# 목화_동남아 # 목화_재래종 - 잎 사이에 있어 비를 맞지 않아서 솜이 피었지만 아직도 백색을 유지하고 있다. ◆ 민들레# 민들레3_노랑 ◆ 방동사니 ◆ 송엽국# 송엽국1_사철채송화_분홍 # 송엽국2_사철채송화_노랑 # 송엽국_보라 #S.. 2026. 10. 2. 허난 정저우박물관｜흙과 불 예술을 만들다 13 # 하남 정저우박물관｜흙과 불의 예술13 # 고대도자전(古代陶瓷展)9# 명청기운(明淸氣韻) — 명청시기 기품과 정취3 # 투채( 鬥彩)- 투채(鬥彩)는 "두채(逗彩)"라고도 하며, 명(明) 선덕(宣德) 연간에 처음 만들어졌다. 그 공예 기법은 먼저 청화(靑花) 안료로 태토(胎土) 위에 문양의 윤곽선을 그려 넣은 뒤, 유약을 입혀 초벌 번조(燒製)를 마치고, 그 윤곽선 안에 붉은색·노란색·초록색·자주색 등 여러 색료(色料)를 채워 넣어 다시 저온으로 구워 완성한다. 화면은 유약 아래의 청화와 유약 위의 채색이 서로 아름다움을 다투는(鬥) 듯한 효과를 나타내므로 "투채(鬥彩)"라 이름 붙여졌다. 투채는 두 가지 서로 다른 채색 기법의 장점을 종합한 것으로, 순수한 청화자기에 비해 화면이 한결 생기 있고 우아.. 2026. 10. 1. 더기의 꽃 이야기_2026년 10월 01일 강황꽃 # 더기의 꽃 이야기_2026년 10월 01일 # 고구마꽃- 어젯밤 10시 # 오늘아침 9시 # 오늘아침 9시 30분 ◆ 강황(薑黃)- 꽃이 거의 마지막까지 피었다. # S24 ◆ 나도샤프란 분홍 ◆ 나팔꽃 ◆ 낙상홍(落霜紅)- 열매가 붉게 물들기 시작한다. 지난주와는 사뭇 다르다. ◆ 닥풀- 가장 먼저 핀 것은 이미 열매가 여물고 있다. ◆ 대봉(大峰)- 개량종이다. 곶감용으로는 적절하지 않다. ◆ 산죽(山竹) ◆ 아주까리# 아주까리_옥상 # 아주까리_응암동 텃밭 # 아주까리 ◆ 장미(薔薇) 2026. 10. 1. 윈난 운남성박물관 시리즈 - 이 카테고리는 곤명에 있는 운남성박물관 시리즈이다. 전시관의 유물을 다양한 각도에서 촬영하고 유물 설명을 번역하여 정리한 것이다. 모두 18편으로 구성되어 있다.건물은 의리의리해 보이지만 막상 박물과 내부에 들어가서 보면 설명서의 대부분이 시기와 왕대가 적혀 있지 않아서 아쉬웠다. 가방과 카메라를 가져 갈 수 없는 것도 특이했다. 한참을 이야기 하고 나서 들어갈 수 있었다. 1. 불교/소수민족 유물- 박물관 입구의 독특한 미로 같은 구조와 입장 소동 이야기, 청화연문 팔보포월병 같은 청대 자기, 대리국(大理國) 시기 불상·관음상 등 불교 유물, 소수민족의 전통 복식과 문자, 명·청대 관인(官印) 유물.2. 석기시대- 돌도끼·마제석기 등 선사시대 도구와 도범(陶範)3. 청동시대- 운남 청동문화가.. 2026. 10. 1. 채송화_빨강 # 채송화_빨강 년 06월 11일> 년 06월 16일> 년 06월 28일> - 길가 갈라진 시멘트 바닥 위로 빠알간 채송화가 첫가지에서 꽃을 피웠다. 누가 제발 뽑지 않기를 바란다. s22 #S22 2026. 9. 30. 채송화_겹분 # 채송화_겹분 - 겹 채송화는 처음봤다. 멀리서 보면 백일홍인줄.... 2026. 9. 30. 족두리꽃_풍접초 # 족두리꽃_풍접초(風蝶草)# 분홍 족두리꽃 Q9 년 6월 13일> G9- 증서빌라 화단. 봄에 심는 것을 봤는데, 벌써 꽃이 피었다. 년 6월 17일> - 요즘은 한국에서도 많이 볼 수 있다. 년 6월 25일> 년 7월 15일> G9 년 8월 08일> S22 #S22 - 10월에 족두리풀의 일대기를 보았다. - 연분홍 꽃대가 올라오기 시작한다. - 운남성 시솽반나_찡홍_한약재 식물원 - 11월은 숫자에 불과하다. 서리가 내렸지만 꽃은 더욱 진한 색을 뽑내고 있다. 2026. 9. 30. 일일초_페어리스타 빨강 # 일일초_페어리스타 빨강 S22 2026. 9. 30. 에키네시아_자주천인국 # 에키네시아_자주천인국 #S25 2026. 9. 30. 국화_아스타_보라 # 국화_아스타 - 보라색 s22- 가을을 알리는 꽃 국화 아스타이다. 년 09월 07일> 응암동 화단 #S22 2026. 9. 30. 대추나무 # 대추나무 - 파릇파릇한 새순이 하늘을 향해 돋아난다. - 새로 핀 대추나무 잎. 가는 가지에 연노랑잎이 하늘거린다. 가을이면 이 가지에 연갈색의 대추가 가지가 부러질듯 주렁주렁 열린다. 먹기는 많고 팔기는 애마한 양의 열매. 이럴 때는 이웃이 해결해준다. - 작년에 자른 가지 끝에 또다른 생명이 탄생했다. 시련을 말하기라도 하는듯, 굳세게 싹과 가지를 띠웠다.이런 자연의 모습이 존경스럽울뿐....사람은 늘 너무 나약하고 너무 쉽게 포기한다. 이 대추나무 가지를 보면서 많은 생각을 하게된다. 모든 자연이 그러하지만... 내가 본 것에서 의미를 찾는다. - 대추꽃. 연한 녹색이다. - 저 작은 꽃에도 꿀이 있으니 꿀벌 한 마리가 열심히 빨고 있다. - 문영마운틴 앞 텃밭의 대.. 2026. 9. 30. 장미 노랑 # 장미_노랑 역촌동- 식당 앞에 놓인 화분에서 예쁜 꽃이 피었다. 동서남북 앞 화단 - 막 피어나는 노랑 장미. S22 년 10월 02일> 년 5월 12일> #G9 #S22 #S22 #S22 #S22- 필 때는 노란색이지만 시간이 가면서 색이 옅어진다. #S22 #S22 2026. 9. 30. 이전 1 2 3 4 ··· 204 다음
