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박물관/하남 안양 문자박물관

안양 문자박물관|중국 문자발전사10(2024)

by isanjo 2026. 4. 27.

# 하남성 안양 문자박물관|중국 문자발전사10(2024)

 

# 2층 제3전시관3

 

# 선진시기 옥석기에 새긴 문자 

 

- 신석기 시대 말기부터 옥기(玉石器)에 문양과 기호를 새기기 시작했으며, 일부 옥기의 문양은 문자와 유사하다. 현재의 자료에 따르면, 적어도 상나라 말기에는 이미 옥기에 글자를 새기고 기록하기 시작했다. 선진 시대를 대표하는 옥기 문자로는 상나라 말기의 옥장(玉璋) 문자, 후마 맹서, 온현 맹서, 중산국 수구 각석, 진나라 석고문, 저초문, 그리고 양주 시대의 옥판 등이 있다.

 

新石器時代晚期開始在玉石器上雕刻圖案和符號,有些玉石器上的圖案近似於文字。以現有材料而言,至少在商代晚期,便開始在玉石器上刻劃和書寫文字。先秦時期代表性的玉石器文字有晚商玉璋文字、侯馬盟書、溫縣盟書、中山國守丘刻石、秦國石鼓文、詛楚文以及兩周玉版。

 

# 상대 옥석기 문자

 

◆ 묵서옥장(墨書玉璋)

 

 

◆ 춘추 온현맹서(溫縣盟書)

 

 

<이 유물은> 하남성 온현 무덕진에서 출토되었으며, 맹서의 주된 옥 조각(규편) 등을 묻은 구덩이가 16곳 발견되었다. 각 구덩이에는 수십 점에서 수천 점에 이르는 맹서 규편이 매장되어 있었다. 맹서 문구 중 “15년 12월 기미삭(己未朔)”이라는 기록을 근거로 계산하면, 이 맹서는 기원전 497년 1월 16일에 이루어진 것으로 추정된다. 이는 진나라의 육경 가운데 한 사람인 한간자(韓簡 )가 진나라 수도에서 자신의 도읍인 주성(州城)으로 돌아온 이후, 진나라 정공 15년 12월 27일에 조씨 세력 등 적을 공격하고 지지를 확보하기 위해 진행한 맹세의 기록이다.

 

出土於河南省溫縣武德鎭,發現埋有盟書主片等坑有16個,每坑所埋盟書圭片有數十片至數千片不等。據盟書文辭中 "十五年十二月己未朔" 推算,進行這次盟誓是公元前497年1月16日晉國六卿中的韓簡子由晉都城返回他的都邑州城之後,於晉定公十五年十二月二十七日爲爭取支持打擊趙朝等敵人所進行的一次盟誓記錄。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

◆ 춘추맹서 후마맹서

 

맹서는 또 ‘재서(載書)’라고도 하며, 고대에 맹세를 맺은 각 당사자의 계약 내용을 기록한 문서 재료이다. 대체로 옥이나 돌로 만든 얇은 판으로 이루어졌다. 고대의 맹세 의식은 대략, 개인·종족·국가 또는 여러 이익 집단 사이에서 어떤 목적 때문에 동맹이 필요하지만 서로 신뢰가 부족할 때, 저주를 통해 신의를 맺는 방식으로 맹약을 체결하는 것이었다. 맹약이 체결된 뒤에는 두 부를 작성하여, 한 부는 주맹자가 보관용 문서로 간직하고, 다른 한 부는 땅속에 묻거나 강물에 가라앉혀 귀신과 신에게 신뢰를 보였다. 현재 우리가 발견한 '후마맹서'와 '온현맹서'는 바로 땅속에 묻힌 부분이다.

 

盟書又稱"載書", 古代記載盟誓各方締約內容的文書材料, 多爲玉石薄片製成。古代盟誓的大致情況是, 如果個人·宗族·國家或各種利益集團之間因某種目的需要結盟而又缺乏信任時, 則可以通過詛咒約信的方式締結盟約。盟約締結後, 要書寫兩份, 一份交主盟者作爲檔案保存, 一份埋於地下或沈於河中, 以取信於鬼神。目前我們發現侯馬盟書和溫縣盟書就是埋在地下的部分。

 

 

◆ 온현맹서

 

 

 

 

 

 

# 전국시대 옥석기 문자.

# 중산국 수구각석

# 진국 석고문 / 詛楚文[초나라를 저주하는 글]