돼지4 2015_비엣남(베트남)10_라오까이( Lào Cai)_사파(Sapa:沙壩)_3 2015_비엣남(베트남)10_라오까이( Lào Cai:老街)_사파(Sapa:沙壩)_3 - 점심 먹고 슬슬 출발 우리가 갈 마을까지 2.5K - 얘 진짜 돼지 맞네 길가의 돼지 우리 우리네 동네를 비슷 한창 집을 짓고 있다. 졸린 것인지 눈이 작은 것인지? # 개 귀여움 귀여운 대나무 다리 # 돌절구 옥수수 색깔이 이쁘다. # 여기도 파파야 # 타 반 초등학교 잠시 학교 구경 # 숙소로 가는 길에 만난 유치원 다음날 아침에 여기다 아이 맡기고 가는 부모님을 봤다. # 늦은 시간에 점심식사 # 유치원 옆에 있는 산 속 홈스테이 여긴 좀 으시시하다. # 우리의 홈스테이 장소 - 생애 첫 홈스테이를 싸파에서.... 간단한 짐을 풀고 나니 저녁시간까지 자유시간. # 시골 닭님들. # 뭐지?? 여기도 내가 좋아하는.. 2023. 6. 13. 2017_베이징_국가박물관1_4층3_중국고대옥기예술전11 2017_베이징_국가박물관1_4층3_중국고대옥기예술전11 ◆ 비천(飛天)- 宋代 ◆ 좌파천왕(坐婆天王)- 唐代 송원시기에는 "칠석"에 아이들이 연꽃을 들고 마후라(摩睺羅)를 모방하고 아울러 그 이름을 빌어 만든 흙ㆍ나무 인형인을 봉안하여 남자아이를 낳기를 기원하는 풍습이 있었다. 마후라는 이름을 불전에서 유래한 것으로 산스크리트어 음역이다. 중국에 전래된 후 점차 송자신지(送子神祇)로 진화하였으며, 그 인형은 마합락(磨合樂)이라고도 불린다. 연꽃 모양의 옥동패(玉童佩)는 바로 이 풍습을 반영하고 있다. * 마후라(摩睺羅): 팔부중의 하나. 몸은 사람과 같고 머리는 뱀과 같은 신. 宋元有“七夕”孩童持莲仿效摩睺罗, 并供奉借其名制成的土、木偶人, 以祝祷生育男孩的习俗。摩睺罗一名出自佛典, 为梵语音译, 传入中.. 2020. 1. 13. 2019_광저우(廣州)6_광저우박물관3_2층 2019_광저우(廣州)6 # 광저우박물관3_2층 ◆ 질로 만든 가축들 - 한대 무덤에서 나온 부장품이다. ◆ 도아(陶鵝) # 털 고르는 거위 - 동한 후기 - 소북해강(小北蟹崗) 한묘 출토 ◆ 도압(陶鴨) # 오리 - 동한 후기 - 1955년 선열로19로 군인 무덤 한묘 출토 ◆ 도계(陶鷄) - 동한 후기 - 1958년 한묘 출.. 2019. 12. 1. 2016_베이징 국가박물관 지층4_서한(西漢)시기 2016_베이징 국가박물관 지층4_서한(西漢)시기 # 西漢(前漢): 기원전 202년부터 서기 8년까지. ◆ 금실로 엮은 합[金縷玉柙] - 西漢 - 1973년 하북 정형(定縣) 팔각랑촌 40호묘 출토. - 길이 182cm，너비 9cm - 玉柙은 玉匣, 玉衣라고도 하는데, 한나라 황제와 고급 귀족이 사만한 후 입은 수의이다. 신분이 차이에 따라 옥 조각에 금실, 은실, 동실과 실을 합하여 만들기도 하였다. 이 玉衣의 주인은 中山懷王 劉修로 기원전 55년에 죽었다. # - 한나라는 죽은 사람을 산 사람처럼 섬겼다. 그들은 사람이 사망한 후 옥갑을 입으면 시체가 부식하지 않는다고 주장하였다. 옥을 수장하는 최고 형태로서 서주 이래 유행된 옥 얼굴가리개로부터 발전되었다. 귀족의 신분이 다름에 따라 옥갑은 금실, .. 2019. 4. 27. 이전 1 다음
