# 2019_12_섬서 서안박물관20_불교조상7
◆ 준사(蹲獅)_웅크리고 있는 사자
- 당대(唐代) 618~907
◆ 불상(佛像)
- 당대
- 1974년 서안시 비림구 왕전촌(王前村) 출토.
◆ 사신석관(四神石棺)
- 당대(618~907)
사신석관(四神石棺)은 고대 무덤에서 흔히 사용된 장례 용기로, 당나라 시기에 유행하였다. 현재 서안박물관(西安博物院)에 소장되어 있다. 전형적인 구조는 관개(棺蓋: 뚜껑)･관신(棺身: 몸체)･관좌(棺座: 받침)로 이루어졌다. 뚜껑은 권붕식(卷棚式) 또는 무전정(廡殿頂)의 형태를 띠며, 표면에는 유정문(乳釘紋: 못머리무늬), 운문(雲紋, 구름무늬), 보병탑상 장식(寶瓶塔狀飾物) 등이 새겨져 있다. 관신의 네 면에는 각각 청룡(靑龍)･백호(白虎)･ 주작(朱雀)･현무(玄武) 등 사신(四神)이 조각되어 있고, 관좌에는 용호단문(龍虎團紋) 등의 문양이 장식되어 있다. 사신 도상은 전국시대의 28수(星宿) 체계에서 기원하였으며, 한대 이후에는 신선 세계를 상징하는 은유와 결합되었다.
당대에는 도교의 발전과 더불어 그 신성한 상징성이 이어져, 귀족 전용의 장례용 관으로 사용되었고, 이는 승선(昇仙) 신앙과 사회적 신분 제도를 반영한다. 제작 기법은 당삼채(唐三彩) 기술을 사용하여 황(黃)･녹(綠)･백(白) 유색을 조화시키고, 인화(印花)･조화(雕花) 등의 기법을 병용했습니다. 혹은 사암(砂岩)에 부조(浮雕)로 전당식(殿堂式) 구조를 표현하여, 당대 문화의 융합적 특징을 잘 보여줍니다. 이러한 종류의 석관은 당대의 장례 의례, 도교의 전파, 지역 간 문화 교류를 연구하는 데 있어 중요한 실물 자료로 평가된다.
四神石棺是古代墓葬中常見的葬具，流行於唐代，現藏西安博物院。典型形制由棺蓋、棺身、棺座組成，棺蓋呈卷棚式或廡殿頂，飾乳釘紋、雲紋及寶瓶塔狀飾物；棺身四面分雕青龍、白虎、朱雀、玄武四神，棺座飾龍虎團紋等紋樣。四神圖像源於戰國二十八星宿體系，漢代後與仙界隱喻結合，至唐代隨道教發展延續其神聖象徵，成為貴族專屬葬具，反映升仙信仰與等級制度。工藝採用唐三彩技藝，以黃綠白釉色搭配印花、雕花技法，或用砂岩浮雕殿堂式結構，展現唐代文化交融特徵。此類石棺為研究唐代喪葬禮儀、道教傳播及區域文化交流提供重要實物資料。<百度>
# 청용(靑龍)
# 주작(朱雀)
# 백호(白虎)
- 호랑이와 닮지는 않았지만 4신에 들어간다니 '호랑이로.' 얼굴만.
# 현무(玄武)
◆ 용 무늬가 있는 돌기둥
- 당대(唐代) 618~907
◆ 철불상(鐵佛像)
- 당대(唐代) 618~907
- 1994년 서안시 태백북록 생수문국(省水文局) 출토.
◆ 상태좌(象駄座)
- 당대(唐代) 618~907
* 짐을 실은 코끼리를 웅장하고 화려하게 조각했다. 코가 사라진 것이 아쉽지만 있어도 관리가 어려웠을 것이다. 나름 머리를 숙인 형상으로 만들었음에도 불구하고...
- 아래 사진이 정면이다. 코끼리의 눈이 보인다.
◆ 일불이보살감식조상(一佛二菩薩龕式造像)
- 당대(唐代) 618~907
- 서안시 안탑구 청룡사(靑龍寺) 출토.
