# 2019_12_섬서 서안박물관22_불교조상9
# 3. 송원명청 시기 조상
송대 이후, 성리학의 발전과 도시 상업의 번영에 따라 사회 의식이 현실 지향적으로 바뀌면서, 전통적인 조상(造像)의 규범이 경시되었다. 그 결과 불교조각의 수량이 점점 줄어들어 침체된 양상을 보이게 되었다.
송·원 시기의 불교조각은 대부분 정교하게 다듬어졌으며, 복식과 의문(衣紋:옷문양)의 조각은 간결하고 요약적이 되었으며, 인물의 체형은 비례가 조화롭고, 조각기법은 당대의 유풍을 이어받아 단순하면서도 두터운 질감과 소박한 아름다움을 지녔다.
명대의 조각은 송·원 시기의 예술 양식을 계승하였으나, 칼놀림은 부드럽고 선이 유려함에도 불구하고 조각 공예가 거칠고, 형식이 단조로워 생동감이 부족하다.
청대의 조각은 형태가 단정하고 균형이 잡혀 있으며, 기술적으로 완벽함을 추구하고 사실적인 표현에 중점을 두었다. 장식은 화려해지고 자연주의적 경향을 드러내지만, 다소 경직되고 생기가 부족하여 내면의 신운(神韻:정신적 기품)과 생동감이 결여되어 있다.
宋代以後，隨着理學的發展和城市商業的繁榮，社會意識傾向於現實，傳統的造像規範受到輕視，致使佛教造像在數量上越來越少，呈現出萎靡不振的局面。宋元時期的佛教造像多精雕細磨，服飾衣紋雕刻概括簡練，人物體型合乎比例，雕刻技法帶有唐代遺風，簡潔厚重，樸實無華。明代的造像繼承宋元時期的藝術風格，用刀圓潤，線條流暢，但雕刻工藝粗糙，形式單調，缺乏活力。清代造像的形態端莊均稱，技術上精益求精，技法上注重寫實；裝飾趨於華麗，表現出自然主義的傾向，但略顯呆板僵硬，缺乏內在的神韻和生氣。
◆ 유금불상(鎏金佛像) 도금한 불상
- 명대(1368~1644)
◆ 첩금불상(貼金佛像)1 금박을 붙인 불상
- 명대(1368~1644)
◆ 첩금불상(貼金佛像)2 금박을 붙인 불상
- 명대(1368~1644)
◆ 첩금관음상(貼觀音像)
- 청대(1644~1912)
◆ 나한상(羅漢像)1
- 송대(960~1279)
◆ 나한상(羅漢像)2
- 송대(960~1279)
- 1983년 서안시 성내 서대가 중단(中段) 출토
◆ 불상(佛像)
- 명대(1368~1644)
◆ 관음상(觀音像)
- 명대(1368~1644)
# 2층에서 바라 본 1층 중앙
제도만상(帝都萬象)
직진하면 1전시관, 2전시관, 우회전하면 千年古都
# 시기별 장안 시가지 표시.
- 수당시기의 장안이 얼마나 번영했었는지를 시가의 크기로 알 수 있다.
# 가이드 해설비용 안내
해설내용은 서안박물관 기본진열, 천복사 경구, 소안탑. 소요시간은 90분이다. 인원이 10인 안 되지 10인분으로 계산한다. 등급에 따라 가격이 다르다. 전문수준은 20인 이내 500위안, 고급수준은 10인 이내 150위원, 보통수준은 10인 이내 100위안. 외국어 해설은 150위안. 보통 수준으로 계산하면 외국인 1인당 3,000원정도.
