문화의 새로운 면모 (3) (2026)

상하이시 역사박물관 고대관 (3) (2026)

1.5. 문화신모(文化新貌)

# 다원팽당(多元碰撞)

전산양문화(錢山漾文化)는 먼저 저장성 첸산 일대에서 발견되어 이름 붙여졌으며, 상하이 량저 문화는 연대가 지금으로부터 4300년에서 4100년 전이다. 광푸린 문화는 상하이 송장(松江) 광푸린 유적지에서 발견되어 이름 붙여졌으며, 연대는 지금으로부터 4100년에서 3900년 전이다. 마차오 문화는 상하이 곤싱 마차오 유적지에서 이름 붙여졌으며, 연대는 지금으로부터 3900년에서 3200년 전이다. 첸산쇼 문화와 광푸린 문화의 고고학적 성과는 주로 송장 광푸린 유적지의 대규모 발굴에서 나왔으며, 마차오 문화는 곤싱 마차오 유적지의 발견이 가장 대표적이다.

 

錢山漾文化以首先發現於浙江錢山漾遺址而命名，上海良渚文化，年代爲距今4300至4100年; 廣富林文化以上海松江廣富林遺址的發現而得名，距今4100至3900年; 馬橋文化得名於上海閔行馬橋遺址，距今3900至3200年。錢山漾文化和廣富林文化的考古成果主要源自松江廣富林遺址的大規模發掘，馬橋文化以閔行馬橋遺址的發現最爲典型。

 

# 전산양 문화—양저 문화의 여운
전산양 문화는 물고기 지느러미 모양의 다리를 가진 솥과 가늘고 긴 목의 항아리를 대표 유물로 하며, 양저 문화와는 차이점과 계승 관계를 동시에 지닌다. 북방 문화의 영향이 뚜렷하게 강화되었고, 장강 삼각주 지역에서 신석기 말기에서 청동기로 이어지는 사회 대변혁의 서막이 여기서 열렸다.

 

錢山漾文化——良渚餘緒

錢山漾文化以魚鰭形足之鼎及細長頸壺爲代表, 與良渚文化之間既有差異亦有繼承, 北方文化之影響顯著增强. 長江三角洲地域新石器時代末期至靑銅時代社會巨變之序幕由此開啓.

 

◆ 어기족도정(魚鰭足陶鼎) 물고기 등지느러미 모양 발 토기 정(鼎)

- 전산양(錢山漾)문화 시기

 

◆ 도관(陶罐)

- 전산양(錢山漾)문화 시기

- 광부림유지 출토

- 상해박물관 소장.

 

◆ 도호(陶壺)

- 전산양(錢山漾)문화 시기(BC.2300~2100)

- 광부림유지 출토

- 상해박물관 소장.

 

# 이 도호는 한쪽에 따르는 곳이 있는데 부서졌고, 다른 한쪽에는 위로 올라가 넓은 손잡이 끈이 있다 .

 

 

#  광부림 문화—중원 이주민

전산양문화 시기의 문화 변혁은 광부림문화 시기에 이르러 더욱 두드러지게 나타난다. 광부림문화는 허난 왕유방 유형을 중심으로 한 중원 용산문화 요소가 주도적 위치를 차지하였으며, 지역 고유의 전통문화와 절강 남부, 민북 지역의 인문도(印紋陶) 문화요소 또한 그 발전에 매우 중요한 역할을 하였다. 이와 더불어 새로운 문화 자체도 독자적인 창조와 발명을 지니고 있어, 이 모든 요소가 어우러져 내포가 다원적인 문화적 풍모를 이루었다.

 

錢山漾文化時期之文化變革, 至廣富林文化時期尤爲顯著. 廣富林文化以河南王油坊類型爲主之中原龍山文化因素占主導, 本地傳統文化與浙江南, 閩北之印紋陶文化因素對其發展亦至關重要, 此外, 新文化本身亦有獨特之創造發明, 共同構成內涵多元之文化風貌.

 

 

 

◆ 1. 반월형쌍공석도(半月形雙空石刀)

- 광부림문화 시기(BC.2100~1900)

- 광부림유지 출토

- 상해박물관 소장.

 

◆ 골촉(骨鏃)

- 광부림문화 시기(BC.2100~1900)

- 광부림유지 출토

- 상해박물관 소장.

 

◆ 골칩(骨針)

- 광부림문화 시기(BC.2100~1900)

- 광부림유지 출토

- 상해박물관 소장.

 

◆ 도규(陶鬹)

- 광부림문화 시기(BC.2100~1900)

- 광부림유지 출토

- 상해박물관 소장.

 

# 술을 데우는 기물이다. 이 도규는 양저문화와 전상양문화의 도규와는 차이가 크며, 산동의 앙상문화의 도규와 비슷하다. 이것은 광부림문화와 황화유역의 사람들이 긴밀한 관계에 있었다는 실증이다. 

 

◆ 도두(陶豆)

- 광부림문화 시기(BC.2100~1900)

- 광부림유지 출토

- 상해박물관 소장.

 

# 광부림문화 도두의 특징은 두의 쟁반 부분이 얉고, 두의 자루에 횟불 모양으로 뒤에 있으며, 나팔모양 통발에, 두의 자루부분 끝 부분에는 2개 내지 3개의 볼록한 띠문양이 있다.

 

◆ 도각조관(陶刻槽罐) 홈을 판 도관.

- 광부림문화 시기(BC.2100~1900)

- 광부림유지 출토

- 상해박물관 소장.

 

# 점토 재질의 회도(灰陶)를 사용했으며,  아가리는 넓고, 어깨부준에 1개의 통(筒) 모양의 손잡이 장식에 오목 문양을 장했다. 내벽에는 비스듬하게 오목한 홈을 파서 배열했다.

 

 

 

◆ 즉장삼각형족 도정(側裝三角形足陶鼎) 삼각형 다리를 기울게 장식한 도정.

- 광부림문화 시기(BC.2100~1900)

- 광부림유지 출토

- 상해박물관 소장.

 

# 이것 형태의 도정은 광부림무화의 특징을 나태내는 기물이다. 

 

◆ 석려(石犁) 돌 쟁기.

- 광부림문화 시기(BC.2100~1900)

- 광부림유지 출토

- 상해박물관 소장.

 

◆ 대개도옹(帶蓋陶甕)

- 광부림문화 시기(BC.2100~1900)

- 광부림유지 출토

- 상해박물관 소장.

 

# 마교문화(馬橋文化) — 남쪽에서 불어온 바람

환경 변화와 홍수, 해수 침입으로 인해 정교한 벼농사 중심의 농업이 심각한 타격을 받았고, 마교문화 시기에 이르러 사람들의 생활과 생산 방식은 한층 더 변화하였다. 인구 이동 방향과 사회 변동의 규모도 크게 달라졌으며, 절강 남부와 민북 지역에서 전해진 인문도(印紋陶) 전통이 주류를 이루었다. 동시에 북방 지역과도 긴밀한 문화 교류가 유지되었고, 도문, 원시 자기, 청동기 등은 이 새로운 시기의 중요한 문화 요소였다.

 

隨着環境變遷, 洪泛, 海侵使精耕細作之稻作農業受到嚴重破壞, 到馬橋文化時期, 人們生活, 生產方式進一步改變, 人口移動方向和社會變遷規模發生了較大變化, 來自浙南閩北之印紋陶傳統成爲主流, 同時與北方地區保持密切之文化交流. 陶文, 原始瓷, 靑銅器等皆是新時期之重要文化因素.

 

# 상해 마교문화 유지 분포도.

 

◆ 도정(陶鼎) 

- 마교문화(馬橋文化) 시기(BC.1900~1200)

- 마교유지 출토

- 상해박물관 소장

 

 

◆ 원추형족 도언(圓錐形陶甗) 

- 마교문화(馬橋文化) 시기(BC.1900~1200)

- 마교유지 출토

- 상해박물관 소장

 

◆ 압형도호(鴨形陶壺) 오리 모양 토기 호.

- 마교문화(馬橋文化) 시기(BC.1900~1200)

- 마교유지 출토

- 상해박물관 소장

 

# 오리 모양 호(壺)는 마교문화에서만 보이는 독특한 기형으로, 그릇 몸체 한쪽이 불룩하게 솟아 위로 말려 올라가 오리 꼬리처럼 보이는 데서 이름이 붙었다. 마교 문화 초기에는 민·저 지역에서 전해진 도기 표면의 ‘착흑(着黑)’ 기법이 도입되었는데, 이는 원시 자기 흑유의 선구에 해당한다. 중원 지역의 얼리터우 문화에서도 소량의 오리형 호(壺)가 발견되는데, 이는 마교 문화의 영향을 받은 것으로 보인다.

 

鴨形壺是馬橋文化特有之器形, 因器體一側凸起上翹形似鴨尾而得名. 馬橋文化早期引進了閩浙地區在陶器器表上之“着黑”技術, 是原始瓷黑釉之先驅. 中原地區之二里頭文化中也曾發現少量鴨形壺, 可能是受到馬橋文化之影響.

 

◆ 도두(陶豆) 

- 마교문화(馬橋文化) 시기(BC.1900~1200)

- 마교유지 출토

- 상해박물관 소장

 

# 점토 재질의 회토(灰陶)로, 입이 넓고, 나팔 모양의 둘레 발이 있으며, 콩 모양 손잡이 위에는 운뢰문(雲雷纹), 현문(弦纹), 그리고 큰 원형의 뚫음무늬가 장식되어 있다.

泥質灰陶，敞口，喇叭形圈足，豆把上飾有雲雷紋、弦紋和大圓形鏤空。

 

◆ 도고(陶觚) 

- 마교문화(馬橋文化) 시기(BC.1900~1200)

- 마교유지 출토

- 상해박물관 소장

 

# 고(觚)는 중원 지역 하·상시대에 가장 주요한 술그릇이었으며, 마교문화에서는 그 비중이 비교적 적어 중원 문화의 영향을 받은 것으로 보인다.

 

觚是中原地區夏商時期最主要的酒器, 而在馬橋文化中的比例較小, 可能是受中原影響。

 

◆ 도치(陶觶) 

- 마교문화(馬橋文化) 시기(BC.1900~1200)

- 마교유지 출토

- 상해박물관 소장

 

# 마교문화(馬橋文化)의 주요 술기구는 술잔[觶]으로, 수량이 많고 형태가 복잡하게 변화한다. 대부분은 회전 성형(轮制)으로 제작되며, 기형이 비교적 규칙적이고, 기물 내부 벽에서는 명확한 회전 흔적을 종종 확인할 수 있다.

馬橋文化主要的酒器是觶，數量多，變化複雜。多為輪制，器形相當規整，器內壁常常可見明顯輪旋痕跡。

 

◆ 도관(陶罐) 

- 마교문화(馬橋文化) 시기(BC.1900~1200)

- 마교유지 출토

- 상해박물관 소장

 

 

◆ 유익석촉(有翼石鏃)  날개 달린 돌 화살촉

- 마교문화(馬橋文化) 시기(BC.1900~1200)

- 마교유지 출토

- 상해박물관 소장

 

# 칼날 부분이 날카로우며, 절단면은 마름형이고, 양쪽에 날개가 돌출되어 있으며, 날개와 칼날 사이 경계가 뚜렷해, 살상력이 더욱 강하다.
刃部鋒利，截面呈菱形，凸出兩翼，翼、鋒分界明顯，殺傷力更強。

 

◆ 소동착(小銅鑿) 작은 동 끌

- 마교문화(馬橋文化) 시기(BC.1900~1200)

- 마교유지 출토

- 상해박물관 소장

 

# 마교문화는 중원 하상(夏商) 왕조와 같은 시기에 해당하며 이미 청동기 시대에 속한다. 유적지에서 출토된 청동기는 수량이 매우 적으며, 저울추·칼·쇠톱 등 소형 도구이다.

馬橋文化與中原夏商王朝處於同一時期，已屬青銅時代。址出土銅器數量很少，爲斤·刀· 锉等小型工具。

 

◆ 원시자편(原始瓷片) 원기 자기 조각

- 마교문화(馬橋文化) 시기(BC.1900~1200)

- 마교유지 출토

- 상해박물관 소장

 

# 원시 자기(瓷器)는 마교문화의 중요한 성과로, 이 기술이 등장한 후 빠르게 확산되었으며, 동한 후기에 성숙한 청자(靑瓷)를 발명하는 데 중요한 기반을 마련하였다.

原始瓷是馬橋文化的重要成就，這項技術出現後得到迅速推廣，爲東漢後期成熟青瓷的發明奠定了重要基礎。