안양 문자박물관 선문관 1층(2024)

안양 기차역

 

 

# 2024_ 안양 문자박물관 1층 선문관(宣文館)

 

- 검색을 통과해서 나오면 하늘이 보이는 로비가 있다.  그리고 벽에는 각종 글자들이 새겨진 큰 벽이 있다.

 

 

 

 

 

# 이 출구로 나가면 다시 정문으로 가서 검색을 받아야 한다. *주의.

- 나갈 때는 입구 오른쪽으로 나간다.

 

 

# 선문관(宣文館)

- 이 건물을 제외하는 당시 문이 닫혔다. 선문관 1층 안내도.

 

# 머릿말

갑골문은 현대 한자의 전신이다. "대읍상(大邑商)"이라 불리는 고대 도성 유적인 안양 은허는 중국 갑골문이 가장 먼저 발견된 곳으로, 백여 년 동안 약 13만 편의 글자가 새겨진 갑골이 출토되었으며, 이는 중국에서 출토된 전체 갑골 수량의 90% 이상을 차지한다.

갑골문은 3,000년 전 상나라 왕조의 정치, 경제, 군사, 문화, 자연과학 및 사람들의 신앙과 우주관 등 다방면의 정보를 기록하고 있어, 상나라 사회를 연구하는 데 매우 귀중한 자료가 된다.

인류 역사의 긴 흐름 속에서 고대 이집트 상형문자, 메소포타미아 설형문자 등 고대 문자들은 이미 오래전에 사용되지 않게 되었으나, 오직 갑골문만이 시공을 초월하여 오늘날까지 이어져 사용되고 있다.

 

甲骨文是現代漢字的前身。 安陽殷墟, 這一被稱為 “大邑商” 的古代都邑遺址, 是我國甲骨文的最早發現地, 百餘年來出土了約 13 萬片刻有文字의 甲骨, 占我國出土刻辭甲骨總數의 90% 以上。

甲骨文記錄了 3000 年前商王朝의 政治、經濟、軍事、文化、自然科學以及人們의 信仰和宇宙觀等多方面의 信息, 是研究商代社會彌足珍貴의 資料。

在人類歷史의 長河中, 古埃及象形文字、兩河流域楔形文字等古老文字早已不再使用, 唯有甲骨文穿越時空, 沿用至今。

 

# 맺음말.

은허(殷墟)는 중국에서 발굴 횟수가 가장 많고, 지속 기간이 가장 길며, 드러난 면적이 가장 넓은 고대 유적지이다. 글자가 새겨진 갑골은 은허의 가장 중요한 고고학적 발견으로서, 우리에게 오랫동안 묻혀 있던 상나라의 역사를 깊이 있게 인식하고, 3,000년 전의 생활 형태를 체득하며, 중화민족의 풍부한 역사적 기억과 문화적 축적을 느낄 기회를 제공한다.

갑골문은 역사를 품고 있으며, 희망을 잉태하고 있다. 문화 교류가 나날이 빈번해지는 오늘날, 중화 문화의 가치는 갈수록 뚜렷해지고 있다. 중국에서 가장 오래된 체계적인 문자인 갑골문은 더욱 찬란하고 눈부신 빛을 발하며 미래에 이로움을 줄 것이다.

 

 

殷墟是我國發掘次數最多, 持續時間最長, 揭露面積最大的古遺址。刻辭甲骨作為殷墟最重要的考古發現, 使我們有機會深入認識湮沒已久的商代歷史, 體會3000年前的生活形態, 感受中華民族豐厚的歷史記憶與文化積澱。

甲骨文承載著歷史, 也孕育著希望。在文化交流日益頻繁的今天, 中華文化的價值日益彰顯。作為中國最早的成系統的文字, 甲骨문將會綻放出更加絢爛奪目的光彩, 惠及未來。

 

 

# 발견과 발굴

• 1899년: 금석학자 왕의영(王懿榮)이 처음으로 갑골 조각에서 상나라의 점복 문자를 식별해 내어, 각계에서 갑골을 수집하고 연구하는 계기를 마련했다.
• 1908년: 학술계에서 갑골[각사갑골]이 하남 안양에서 출토된다는 사실을 알게 되었다.
• 1928년 10월: 전 중앙연구원 역사언어연구소가 은허에 대한 과학적 발굴을 시작하여 10년 동안 대량의 갑골을 발견했다.
• 1950년 이후: 중국과학원 고고연구소(1977년 중국사회과학원 고고연구소로 개편)가 계속해서 은허를 장기 발굴하며 여러 차례 갑골을 발견했다.
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• 1899年, 金石學家 王懿榮 首次從甲骨殘片中識別出商代占卜文字, 引發各界收藏、研究甲骨。
• 1908年, 學術界獲知刻辭甲骨出土於河南安陽。
• 1928年10月, 前中央研究院歷史語言研究所開始對殷墟進行科學發掘, 歷時十年, 發現大批刻辭甲骨。
• 1950年以後, 中국科學院考古研究所(1977年改屬中國社會科學院考古研究所)繼續長期發掘殷墟, 也多次發現刻辭甲骨。

 

# 갑골문 수장 주요국가

- 중국, 일본, 미국, 캐나다, 러시아, 영국, 독일, 프랑스.

 

# 갑골문 서법(書法)

갑골문의 아름다운 서체는 학자와 서예가들의 높은 관심을 불러일으켰으며, 점차 새로운 서체인 '갑골문 서법(서예)'을 형성하였다. 이는 신속하게 유구한 역사를 지닌 중국 서예 예술 분야에서 하나의 독특하고 아름다운 꽃으로 자리 잡았으며, 독특한 예술적 풍격을 보여준다.

 

甲骨文優美的書寫方式引起了學者、書法家的高度興趣, 逐漸形成一種新的書體——甲骨文書法, 並迅速成為源遠流長的中國書法藝術園地中的一朵奇葩, 顯示了獨特의 藝術風格.

 

# 천간 지지 시간을 기록하는 법

간지(干支) 명칭에 쓰이는 글자는 갑골문에서 출현 빈도가 가장 높은 서사 부호의 한 종류이다. 주요 용도는 날짜를 기록하는 것(기일)으로, 즉 "십천간(十天干)"과 "십이지(十二地支)"를 차례로 조합하여 날짜를 표시하는 데 사용했다. 후세에는 다시 간지로 년, 월, 시를 기록하게 되었으며, 이로써 중국 특유의 간지 역법이 형성되었다.

 

干支名用字是甲骨文中出現頻率最高的一類書寫符號, 主要用途是紀日, 即把 “十天干” 與 “十二地支” 依次組合用來標記日子. 後世又有了干支紀年、紀月、紀時, 從而形成了我國所特有的干支曆法.

 

 

# 지혜 시공

 

 

 

 

# 갑골학자

- 당란(唐蘭), 진몽가(陳夢家), 우성(于省吾), 호후선(胡厚宣)

 

 

# 현대갑골한 연구

중화인민공화국 성립 이래로 갑골학 연구는 비약적으로 발전하였으며, 새로운 저록과 논저가 끊임없이 출판되어 이전의 연구를 보충하고 수정하였다. 갑골문을 이용한 상나라 역사 연구 또한 새로운 진전을 거두었으며, 저명한 전문가들이 끊임없이 등장하고 있다.

中華人民共和國成立以來, 甲骨學研究突飛猛進, 新的著錄和論著不斷出版, 對以往的研究有所補充和修正, 利用甲骨文對商代歷史的研究也取得新的進展, 知名專家不斷湧現.

 

# 고석과 연구

갑골문이 발견된 이후, 사회 각계에서 갑골을 수집, 정리, 고찰 및 연구하려는 열정이 나날이 높아졌다. 갑골문의 발견은 새로운 국제적 학문인 '갑골학'을 탄생시켰다. 갑골학의 융성으로 세계는 중국 고대 문명을 더욱 잘 인식하게 되었으며, 안양(安陽)은 '갑골문의 고향'으로서 널리 인정받게 되었다.

 

甲骨文發現之後, 社會各界搜集、整理、考釋、研究甲骨的熱情日益高漲. 甲骨文的發現催生了一門新的國際性學問——甲骨學. 甲骨學的興盛促進了世界對中國古代文明的認識. 安陽作為 “甲骨文之鄉”, 獲得廣泛認可.

 

# 글자의 고찰과 역사를 논함

갑골문은 제사, 정벌, 천문, 역법, 기상, 제후국, 농업, 사냥, 질병, 출산, 재난 등 다방면의 내용을 담고 있어 고대 중국, 특히 상나라 사회의 역사, 문화, 언어와 문자를 연구하는 데 매우 귀중한 자료이다. 지난 백여 년 동안 새로운 발견과 성과가 끊임없이 쏟아졌으며, 여러 세대의 학자들이 문자 판독과 상나라 역사 연구 분야에 방대한 논문과 저술을 남겼다.

 

甲骨文涉及祭祀、征伐、天文、曆法、氣象、方國、農業、田獵、疾病、生育、災禍等諸多方面, 是研究古代中國特別是商代社會歷史、文化、語言文字的珍貴資料. 百餘年來, 新發現和新成果層出不窮, 數代學者在文字釋讀、商史研究等方面留下大量論文和著述.

 

 

# 갑골4대가

- 나진옥(羅振玉), 동작빈(董作賓), 왕국유(王國維), 곽말약(郭沫若)

 

 

 

# 박문관(博文館)