중국 문자발전사1(2024)

# 안양 문자박물관2 중국의 문자1

 

- 2층은 3개의 전시관으로 되어 있다.

- 1. 중국문자발전사_제1전시청

- 2. 중국문자발전사_제2전시청

- 3. 중국문자발전사_제3전시청

 

# 2층 제1전시관1

 

# 한자의 원류가 고금 풀어내다.

- 한자의 발생과 발전 과정을 통해 고대부터 현대까지의 역사를 해석한다는 의미.

 

# 자법자연(字法自然) 글자는 자연을 본받았다.

중국에는 예로부터 창힐(倉頡)이 문자를 만들었다는 전설이 전해 내려온다. 20세기 1920년대 이후 중국에서 본격적인 야외 고고학 조사가 전개되면서, 은허 갑골문보다 이르고 한자의 기원과 관련된 일련의 자료들이 잇따라 출토되었다. 이러한 자료는 주로 토기, 갑골, 옥기, 석기 등에 나타난 각획 기호를 가리키며, 문자 기원의 연구에 중요한 단서를 제공한다.

 

我國古代流傳著倉頡造字的傳說。隨著二十世紀二十年代以後中國田野考古工作的展開，先後出土了一系列較殷墟甲骨文更早，且與漢字起源有關的資料。這些資料主要是指前階段出現在陶器、甲骨、玉器、石器等上面的刻畫符號，它們為研究文字的起源提供了重要的線索。

 

# 창힐 조자(造字)의 전설.

전설에 따르면 황제(黃帝)의 사관인 창힐(倉頡)이 한자를 만들었다고 전해진다. 허신(許愼)의 《설문해자·서(說文解字·敍)》에는 다음과 같이 기록되어 있다. 

"황제의 사관 창힐이 새와 짐승의 발자국을 보고, 그 결이 서로 달라서 구별할 수 있음을 알고 처음으로 서계(문자)를 만들었다."

 

黃帝之史倉頡, 見鳥獸蹄迒之迹, 知分理之相別異也, 初造書契.

 

 

# 원시고대 각석 부화

중국의 광활한 대지 위에서, 성숙한 형태의 상나라 문자가 출현하기 이전, 원고 시대의 선민들은 결승기사[실매듭 기록], 계각[나무나 뼈에 새김], 도화부호를 통한 기록으로부터 문자를 발명하기까지 머나먼 여정을 거쳐왔다. 오늘날 발견되는 각 선사시대 부호들은 지역적 색채가 짙고 그 배경 또한 복잡하다. 서로 다른 시공간과 문화적 배경 아래에 있던 수많은 생명력 넘치는 부호들은, 모두 점진적으로 한자가 탄생하는 주류의 길로 융합되었을 가능성이 크다.

 

在我國幅員遼闊的大地上, 成熟的商代文字出現以前, 遠古先民曾經走過了從結繩記事, 契刻, 圖畵符號記事到發明文字的漫長歷程. 今所見各史前符號地域色彩濃厚, 背景複雜. 在不同時空, 不同文化背景下的許多富有生命力的符號, 都可能逐漸融彙到漢字產生的主流道路上.

 

 

 

# 황화 중류 역사 문화와 왕조 연대 간략표.

 

# 대문구문화(大汶口文化) 

- 기원전 4100~2600년.

 

# 산동(山東)에서 발견된 대문구문화(大汶口文化) 도기 각화부호

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

# 하남(河南) 등봉(登封)에서 발견된 용산문화(龍山文化) 도기 각화부호

 

# 쌍돈문화(雙墩文化)

- 기원전 5300~5100년

 

# 쌍돈(雙墩) 각화부호(刻畵符號)

- 신석기시대

방부(蚌埠) 쌍돈(雙墩) 유적에서 출토되었으며, 방부시 박물관에서 대여 전시되었다. 쌍돈 부호는 같은 시기의 앙소 문화 토기 기호에 비해 더 복잡하고 다양해 보인다. 이들 기호는 대체로 도상 기록 기호와 기하학적 기록 기호로 나눌 수 있다. 기호의 형태는 소재가 매우 다양하고, 선은 각과 곡이 어우러져 변화가 풍부하다. 일부 비교적 복잡한 기호는 직조나 어로·수렵과 같은 생활적 의미를 지닌 내용을 표현하고 있으며, 일정한 정도에서 지역 원시 문화의 풍모를 반영하고 있다.

 

蚌埠雙墩遺址出土，蚌埠市博物館借展。雙墩符號看上去比同時期的仰韶文化陶器符號要複雜多樣。它們大致可分為圖像記事和幾何記事符號。這些符號造型取材廣泛，線條方圓而富有變化。有些較為複雜的符號，還表現了如編織、漁獵等具有生活意義的內容，並在一定程度上反映了當地原始文化的風貌。

 

# 안휘 방부(蚌埠)에서 발견된 쌍돈문화(雙墩文化) 각화부호

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

# 호북(湖北)에서 발견된 굴가령문화(屈家嶺文化) 각화부호

 

# 호북(湖北)에서 발견된 석가하문화(石家河文化) 각화부호

 

# 상해(上海)에서 발견된 숭택문화(崧澤文化) 각화부호

 

◆ 깊은 배를 지닌 분(盆) 조각에 새긴 기호

- 신석기 시대
- 허난성 우양현 가호 유적에서 출토되었다. ‘심(心)’자 형태의 각획이 깊은 배를 가진 분의 외부 구연부에 새겨져 있으며, 점상(點狀)을 띤다. 이는 토기가 완전히 건조되기 전에 새긴 것으로, 표식으로서의 기능을 지녔을 가능성이 있다.

 

深腹盆片刻符

新石器時代

河南舞陽縣賈湖出土。“心”形刻劃在深腹盆外口沿部位，呈點狀，係陶坯尚未完全乾透時所刻，可能具有記號的作用。

 

# 절강(浙江)에서 발견된 양저문화(良渚文化) 각화부호

 

 

 

 

 

◆ 도편(陶片)

- 상나라

- 하남성 안양시 은허 상대시기 유지출토.

 

 

 

# 하남 언사(偃師)에서 발견된 이리두문화(二里頭文化) 도기의 각석부호

 

 

 

 

 

 

 

 

◆ "十" 자형 도기 부호

- 상나라

1989년 하남 안양 소둔촌 가운데에서 출토되었으며, 상나라 후기에 해당한다. ‘十’자 모양의 부호가 입구 가장자리(口沿)에 새겨져 있는데, 새긴 흔적이 비교적 깊다. 은허에서 출토된 이러한 ‘十’자 모양의 흔적은 비교적 많으며, 은상 갑골문 중의 ‘七’과 비슷하다. 따라서 어떤 학자들은 이러한 부호를 ‘七’로 해석하기도 한다. 상나라 시대 도부(陶符)는 대부분 단일 부호로 나타나지만, 두 개 이상인 것도 있으며 가장 많은 것은 일곱 개의 부호가 있다. 갑골문과 비교했을 때 어떤 부호들은 갑골문과 대응이 가능하다. 그래서 어떤 학자들은 이것들이 갑골문과 마찬가지로 같은 시기 문자의 기록이라고 생각한다. 다만 갑골문은 모두 조를 이루어 문장을 이루는 반면, 도부는 여전히 단일 개체가 주를 이루는데, 이는 문자를 사용하는 기능 및 목적과 관련이 있을 수 있다.

 

1989年出土於河南安陽小屯村中，商代晚期。“十”形符號刻寫在口沿處，刻痕較深。殷墟出土的此類“十”形刻痕較多，與殷商甲骨文中的“七”相似，因此有學者把此類符號釋為“七”。商代陶符多是以單個符號出現，也有兩個以上的，最多的有七個符號，與甲骨文相比，有些符號與甲骨文能夠對應。所以有學者認為它們與甲骨文一樣是同時期文字的記錄，只是甲骨文都是成組成句，陶符仍然是以單個個體為主，這可能是與文字使用的功能、目的有關。

 

 

 

 

 

 

◆ 귀복갑 부호 기북에 배껍질 부호

하남 무양현 가호(賈湖)에서 출토되었다. ‘八’자 모양의 부호가 새겨져 있는데, 이는 8,000년 전의 각획부호로 4,000년 후의 은허 갑골문에 나타나는 ‘八’의 자형과 매우 흡사하다. 이 각획부호와 무양 가호에서 출토된 다른 계각(契刻) 부호들은 모두 은허 갑골문과 매우 유사하다. 그 이유는 다음과 같다. 두 경우 모두 날카로운 도구를 사용하여 다듬어진 거북의 등껍질(귀갑)이나 짐승의 뼈(수골) 위에 부호를 새겼다. 은허 갑골문이 점복(占卜) 내용을 기록하는 데 사용되었듯이, 가호의 각획부호 또한 점복과 관련이 있다. 어떤 학자들은 8,000년 전 가호 사람들이 창조한 각획부호가 원시 문자의 성격을 지니고 있으며, 상나라 갑골문과 일정한 연관성이 있어 한자의 기원과도 관계가 있다고 본다.

 

河南舞陽縣賈湖出土。刻有“八”形符號，此爲8000年前的刻劃符號與4000年後的殷墟甲骨文中“八”的字形非常接近。此刻劃符號與舞陽賈湖出土的其他契刻符號都與殷墟甲骨文非常相似。因爲：兩者都是用銳利的刻寫工具，把符號刻劃在經過整治的龜甲或獸骨上；殷墟甲骨文是用來記載占卜內容的，賈湖刻劃符號也與占卜有關。有學者認爲，8000年前的賈湖人創造的刻劃符號，具有原始文字的性質，與商代甲骨文可能具有某種聯繫，與漢字的起源有關。

 

 

◆ 도수구(陶垂球) 각부(刻符)

- 신석기 시대

- 하남 무양현 가호에서 출토되었다. 도추(陶墜: 도자기 추)의 단면에는 새겨진 흔적이 비교적 깊으며, 끝부분 근처에는 한 바퀴 돌아가며 오목한 홈이 새겨져 있다. 따라서 만약 이 기물이 측량용 추(垂球)로 쓰였다면, 단면 중앙의 "十" 자 모양 각흔은 중심점을 찾는 용도로 사용되었을 수 있다. 동시에 이 기물은 인장(戳記)의 용도로도 사용되었을 가능성이 있다.

 

新石器時代

河南舞陽縣賈湖出土。陶墜的端面，刻痕較深，近端處還刻有一周凹槽，因此，如果此器爲一測量用的垂球，此端面中間的“十”字刻痕可作找中心點之用。同時，此器也可作戳記之用。