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박물관/베이징 중국고고박물관_중국역사연구원

2024_0820_중국고고박물관10_3층_택자중국(宅玆中國)2

by isanjo 2024. 12. 2.

2024_0820_중국고고박물관10_ 택자중국(宅玆中國)2

 

# 하상주단대공정(夏商周斷代工程)

 

研究中国夏商周三代年代学, 建立夏代和商代前期年代框架, 确定商代后期和公元前 841 年前西周各王比较准确年代的综合性科研项目。断代工程有来自中国社会科学院、中国科学院、北京大学等30多个单位约200位学者参与,采用自然科学、人文科学和社会科学相结合, 历史学、考古学、文献学、 古文字学、历史地理学、天文学和测年技术等多学科联合攻关的方法进行, 是国家“九五”计划重点科技攻关项目。1996年5月正式启动,2000年11月正式公布阶段性成果, 提出《夏商周年表》。

中国古代文明是人类历史上四大古代文明之一。但长期以来, 中国古代年表公认可依据的确切年代, 只能追溯到西周晚期的共和元年即公元前841年, 此前历史尚未建立起年代学标尺。断代工程初步确定夏朝起始年代约为公元前 2070年, 夏商分界约为公元前1600年, 盘庚迁殷约为公元前1300年, 商周分界为公元前1046年, 并排出商后期十二王大致在位年代和西周十王在位年代。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

# 郭沫若

1892年~1978年

 

郭沫若(1892-1978), 中国现代历史学家、古文字学家、文学家、社会活动家。以马克思主义唯物史观指导中国历史研究, 着有《中国古代社会研究》《奴隶制时代》等多部部史学论着, 以及《甲骨文字研究》《殷周青铜器铭文研究》等古文字论着, 创作地把古文字、古器物研究与历史研究相结合。

 

 

 

# 建中立极

 

随着万邦林立、“满天星斗”的龙山时代落下帷幕, 华夏文明逐渐由多元的古国时期进入一体的王朝时期。在位于中原腹心地区的嵩山周围, 和二里头两个超大型都邑相继崛起。二里头文化似乎就是“新生王权国家” 的代言, 它以无与伦比的创造力, 开创了华夏文明新篇章, 它拥有巨大的文 化感召力, 甚至势不可挡地向四周大规模辐射, 其影响北达燕山以北, 南至整个长江流域甚至岭南以南, 东及豫鲁交界, 西到甘青高原一带。何为中原? 何来中国?二里头文化带给我们无尽思考。

 

 

# 택자중국(宅玆中國) 전범초성(典範初成)

 

“中国”一词最早见于西周初年青铜器“何尊”的铭文。 长达122 字的铭文, 讲述了周武王在灭商之后作出营建东都这一重大决策的经过。铭文中留下了祭告上天的话: “余其宅兹中国, 自之薛(乂)民”, 意思是建都于天下的中心, 在这里统治天下之人。铭文中的“中国”即为洛邑所在的中原腹 地——洛阳盆地, 而二里头遗址恰恰就是洛阳盆地内最早的一座大型都邑。

 

 

# 二里头遗址

 

中原腹地洛阳盆地这一最早的“中国”区域内最早的一座大型都邑, 现存面积约300万平方米。以其命名的二里头文化, 一般认为属夏王朝晚期遗存。都邑虽称为都城, 但在上古时期, 主要都邑却往往不筑外郭城, 从二里头到殷墟, 到西周三都, 到秦咸阳、汉长安与洛阳。这一“大都无城”的传统, 恰恰彰显了华夏王朝文明在国势强盛上升期的一种文化自信。而二里头都邑, 就是这一文化传统的肇始。

 

 

 

 

 

 

 

# 사방폭사(四方幅射) 대국추형(大國雛形)

 

与二里头都邑远隔数千千米的内蒙古敖汉旗大甸子遗址, 属于夏家店下层文化(约公元前1800~公元前1300年), 这里发现的二里头文化风格的陶爵、慧和兽面纹彩绘陶器, 是只有当地某些上层人物才能拥有的特殊礼器。彩绘陶器上的兽面纹, 与二里头文化的兽面纹十分相似。有理由相信, 中原王朝的饮酒礼仪, 可能被相当完整地“照搬”过来。